郭德剛福傳中心

負有責任的人不要光說不做

                        (常年期第三十一主日)

拉一 14b~二 2b，8~10；德前二 7b~9，13

；瑪二十三 1~12

本主日的福音記載了耶穌痛斥經師和法利塞人，然後，

為我們基督信徒提出了忠告；在第一篇讀經中，已經為

這段福音做了準備，在這篇讀經中，瑪拉基亞先知批評

猶太人的司祭。

第二篇讀經則向我們顯示了保祿宗徒對他創建的團體所

持的非凡態度。

在第一篇讀經中，        上主經由瑪拉基亞先知警告猶太人

司祭，他們的責任是全心、全意事奉        天主，尋求

天主的光榮。

此外，他們也有教導民眾法律的責任。

梅瑟將教導民眾        天主法律的責任委託給肋未人。

但是，在瑪拉基亞的時代，猶太人司祭並不忠守他們的

職責，他們不但不把光榮        天主名的事放在心上，卻只

尋求自己的利益。

因此，        上主嚴厲責備他們並威脅他們：『我必使詛咒

臨到你們身上，必使你們的祝福變為詛咒』。

司祭承繼了        天主的祝福，通常，他們的職責是傳遞

天主的祝福，這一祝福是各種恩寵的泉源。

藉著這些祝福，能找到面對生命中困難的正確道路，使

我們有繁榮昌盛的環境，確保有幸福的日子。

如果，司祭不同        天主有真正的結合，就不能傳遞這些

祝福，他們傳遞的確是詛咒；因為，他們給民眾立了惡

表，不僅不推動子民同        天主的關係，反而加以阻止。

上主對司祭們說：你們卻離棄正道，使許多人在法律上

跌到。

與其好好教導        天主的法律，他們卻教導博得民眾稱讚

的事；事實上，司祭這樣做，是同民眾的惡習同流合污。

負有宗教責任的人真正忠守他們的使命，意識到自己的

職責，不尋求別人的重視和自己的利益是很重要的。

福音中，耶穌對經師和法利塞人做出同樣的斥責，祂對

民眾說：『經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上』；經師

和法利塞人坐在以        天主的名施教的位子上。

『凡他們對你們所說的，你們要行、要守』；他們有教

導符合        天主法律事物的權威。

但是，不要照他們的行為去做；因為，他們只說不做。

負有責任的人經常犯的一個毛病就是光說不做，將自己

的權威強行給他人，卻不做他強迫別人做的事。

『他們把沉重又難以負荷的擔子捆好，放在人的肩上，

自己卻不肯用一個指頭動一下』；這是在執行權力時候

惡搞，如此下去，變成了暴虐的權力。

權力當局在執行權力時本該是提供服務，幫助人有秩序

地和平度日，在正直、慷慨的路上前行。

權力，對人是有幫助的；如果，不去善用，就成了壓制

人的工具，營造不信任和敵對的氣氛。

『他們所做的一切工作都是為叫人看』，這也是令掌握

權力的人容易跌倒的缺點；他們尋求的是為引人注目，

卻不是為他人服務。

然後，耶穌又舉出這種態度的幾個實例：『他們把經匣

放寬、衣繸加長；他們又喜愛宴席上的首位、會堂中的

上座；喜愛人在街市上向他們致敬、稱他們為『辣彼』

；這是一種與人的驕傲相吻合的傾向，我們大家都有。

耶穌在山中聖訓中告誡我們謹防這種態度，祂要求我們

不要吸引人注意我們，只為愛        天主、愛弟兄行事，不

尋求人的稱讚。

施捨時，不要吹號，為受人們的稱讚；祈禱時，不要叫

人看見；守齋時，要設法不讓人察覺（見瑪六     1~18）

在我們身上常有自愛的傾向，其危害很大；愛自己，就

會尋求自己的利益和方便，不去為別人服務、不尋求光

榮        天主的事。

然後，耶穌對祂的門徒們提出了忠告：『至於你們，卻

不要被稱為辣彼；因為，你們的師傅只有一位，你們眾

人都是兄弟』。我們不該尋求榮譽頭銜。

『在地上，也不要稱人為你們的父；因為，你們的父只

有一位，就是天上的        父』。

這句話令我們驚奇；因為，在世上，稱生我們、養我們

的人為父親，是理所當然的事。

但是，耶穌願意激起我們朝絕對沒有私利的方向前行，

為此，也該放棄我們有權得到的頭銜。

『你們也不要被稱為導師；因為，你們的導師只有一位

，就是默西亞』。

我們該本著兄弟友情處事，從教宗到最小的孩子，我們

都是兄弟、姊妹，不該以任何方式使別人感覺沉重。

要是        天父給了我們卓越的才能，我們就該把這些才能

用在為兄弟的服務上，不要利用它們來滿足我們個人。

我們不該視自己高於別人；謙遜，是願真正追隨耶穌的

人生活的基本態度；因為，耶穌是謙和的。

第二篇讀經中，保祿宗徒給我們指出了名副其實的基督

徒和使徒的這種態度的傑出榜樣，他不以基督的使徒自

居，有來自        天主的權威，並能向所有人發號施令；他

卻說：『我們在你們中卻成了慈祥的，像撫育自己孩子

的母親』；保祿宗徒向基督徒顯示的是充滿溫情的母愛。

這是一種慈悲慷慨的愛：『我們如此眷愛你們，不但願

意將        天主的福音交給你們，而且也願意將我們的性命

交給你們；因為，你們是我們所疼愛的』。

這句話顯示了他極為慷慨，保祿最後為基督徒獻出他的

性命；他寫這封書信時，尚不能這樣做，便將他的全部

精力、全部勞累交給得撒洛尼的基督徒：『弟兄們，你

們應回憶我們的勤勞和辛苦，我們向你們宣講

天主的福音時，黑夜、白日操作，免得加給你們任何人

負擔』。

保祿的態度完全符合耶穌在今天的福音中給我們指出的

方向，這個態度不僅有兄弟般的情誼，也有母親的心腸

，慈悲為懷。

保祿說這番話是受到了來自        天主的愛的啟示，他完全

順從了        天主；他給我們立下了榜樣，我們每一個人都

應照自己所得到的恩寵和自己的處境來效法他。

無論如何，我們大家都該朝這個方向走，不要尋求滿足

我們的驕傲、我們的自私，但該順從來自        天主的愛，

為我們的兄弟服務，為使他們喜悅；他們的喜悅也就是

我們的喜悅。作者：阿爾貝．范諾怡      耶穌會樞機主教