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常常歡樂 將臨期第三主日﹚

 

耶穌聖誕節前的四個星期是將臨期,我們說過,在現行的

教會禮儀中,這時期分做兩個階段,十二月十七日是它們

的分界點;將臨期第一和第二主日屬第一階段,禮儀側重

於基督的再次來臨,強調基督再來的迫切性,因而要求信

友們警惕和悔改。

本主日是將臨期第三主日,禮儀涉及耶穌兩次來臨之間的

一段時期,就是我們所生活的教會時期。

它不必再強調基督再次來臨的迫切性,但是,它鼓勵我們

重新體驗期待耶穌的誕辰,好從耶穌那裏接受豐富的救恩

;所以,它給我們的教訓是常常歡樂。

本主日彌撒中的進堂詠援引聖保祿宗徒的話說:「你們應

常在主內喜樂;我再說一次,你們應當喜樂;因為,主快

要來臨了」(斐四  4~5)。

本主日彌撒中的兩篇讀經和福音分別取自依撒意亞先知書

第三十五章第一到六以及第十節;聖雅各伯書第五章第七

到十節;聖瑪竇福音第十一章第二到十一節。

讀經一描述流亡異地的猶太人回歸祖國的情況,這是一個

新紀元的開始,大自然和人都將復興,重現他們原始的美

麗和健康。

讀經一這樣說:荒野和不毛之地必要歡樂、沙漠必要欣喜

、花朵必要盛開有如盛放的百合,高興得歡呼歌唱;因

,它們將獲得黎巴嫩的光華以及加爾默耳和沙龍的美麗

它們要目睹       上主的榮耀、看見       天主的偉大。

你們要堅強痿弱的手、穩固顫抖的膝,並告訴心怯的人說

:「鼓起勇氣來,不要害怕!看哪!你們的       天主要來替

你們報復、給你們酬報,祂要親自拯救你們!」

那時候,瞎子的眼睛將會復明、聾子的耳朵會開啟、跛子

會像小鹿跳躍、啞巴也會發聲歡呼。

上主所救贖的人要歸來,快樂地來到熙雍,永恆的幸福使

他們容光煥發,他們將享盡歡欣快樂,不再有憂愁悲傷(

依三十五1~6,10)。

在本主日彌撒的福音裏,耶穌援引上述依撒意亞先知的預

言來開導洗者若翰。

洗者若翰曾在猶太曠野宣講,那時,他曾遇見耶穌,認出

耶穌是在他以後、比他更強的「要來的那一位」。

現在,若翰被捕了、被關在監獄中;從若翰所聽見耶穌的

所作所為,若翰發覺,他現在的印像與他從前所想像的默

西亞的形像不盡相同。

大概是為了這個緣故,他派遣他的門徒來問耶穌:祂究竟

是不是「要來的那一位」 ?

耶穌的回答是:一方面、肯定洗者若翰的信仰,承認自己

的確是「要來的那一位」;另一方面、糾正洗者若翰對天

國來臨的過於急促的看法。

耶穌的出現,的確標誌天國的來臨;但是,並不意味著天

地終窮。在耶穌的開始講道和祂日後「從彼而來審判生死

者」之間,尚有一段相當長的教會時期。

正如梵二大公會議所說的,教會是「天國在人間的幼芽和

開端」,她的使命是治療、是祝福。

本主日彌撒福音這樣說:那時候,若翰在獄中聽到基督所

行的,就派遣他的門徒去問祂說:「祢是不是要來的那一

位?或者,我們還要等待另一位?」

耶穌回答他們說:「你們去,把聽到的、看到的報告給若

翰;瞎子看見、瘸子行走、癩病人潔淨、聾子聽見、死人

復活、窮人聽到了福音,凡不因我失足的,是有福的!」

他們走後,耶穌就向聽眾論若翰說:「你們趕到曠野去看

什麼呢?是為看隨風搖曳的蘆葦嗎?

你們究竟去看什麼呢?為看一位身穿細軟衣服的人嗎?

但是,那穿細軟衣服的人是在王宮裏;你們究竟為什麼出

去呢?為看一位先知嗎?

我對你們說:是的,而且不止是先知!他就是經上指的那

一位:『看!我派遣我的使者在祢面前,他要在祢的前面

預備祢的道路』。

我切實告訴你們:在婦女所生者中,沒有出過一位比授洗

的若翰更大的;但是,在天國中最小的也比他大」(瑪十

一    2~11)。

在洗者若翰的宣講中,耶穌是一位收穫莊稼的農人,「祂

手中拿著簸箕,要揚淨祂的穀場」。

在本主日彌撒的讀經二裏,聖雅各伯卻以農夫來比喻我們

基督信徒,他勸勉我們效法先知們受苦、忍耐的榜樣,更

警誡我們不要彼此抱怨,免得受       天主的審判。

讀經二這樣說:弟兄們,你們要忍耐,直到主的來臨。

瞧!農夫多麼耐心地等待著田裏寶貴的果實、耐心地盼望

著春霖秋雨!

你們也必需忍耐、堅定信心;因為,主即將來臨。

弟兄們,不可互相埋怨,免得自己受到審判;審判者已在

門口了。

弟兄們,應把那些奉主名說話的先知做為榜樣,學習他們

忍辱負重的精神(雅五    7~10)。

故此,本主日彌撒中的領主詠這樣說:「請向膽小懦弱的

人高聲說:堅強起來,不要害怕;看!       天主就要來拯救

我們」(依三十五    4)。

主內的兄弟、姐妹們,喜樂和忍耐,是慈母教會在本主日

的彌撒禮儀中給予我們的勸諭,我們實在十分需要這樣的

勸諭;我國有一句成語說︰驚弓之鳥難安』;法國也有

一句類似的諺語說︰『燙傷貓怕冷水』

今日的中國       天主教徒都好比『驚弓之鳥』和『燙傷貓』

都是一群『心有餘悸的可憐人』。

但是,慈母教會從信德著眼,鼓勵我們喜樂;因為,主已

臨近了

為了同一理由,她也勸勉我們忍耐,像農夫期待著田地裏

寶貴的產物、盼望著時雨似地忍耐,效法和學習那因

上主的名講話的先知們受苦忍耐的榜樣。

基督,我們讚美你;亞孟。

                                               作者:阿德里安.諾桑       聖本篤會神父

 

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