耶穌將永生賜予祂的羊
〈耶穌復活期第四主日〉
本主日是耶穌復活期第四主日，彌撒的福音，在禮儀年
甲、乙、丙三年，都取自聖若望福音第十章，主題也都
關於耶穌善牧；甲年講耶穌是羊棧的門、乙年講耶穌為
羊捨命、丙年講的是耶穌將永生賜予祂的羊。
今年，是禮儀年曆上的丙年，彌撒中的兩篇讀經和福音
分別取自宗徒大事錄第十三章第十四及四十三到五十二
節；聖若望默示錄（啟示錄）第七章第九及十四到十七
節；聖若望福音第十章第二十七到三十節。
福音講，耶穌將永生賜予祂的羊。
讀經一宣佈，耶穌所賜予的永生的普遍性；不但以色列
子民可以得到，普世萬民都有資格分享。
讀經二更指出，經受迫害和獲得永生的密切關系。
以色列人的祖先是以遊牧為生的阿蘭人，他們生活在遊
牧文化中，對遊牧生活具有深刻的經驗；為此，在他們
的文學中，「牧者率領羊群」是一個屢見不鮮的比喻。
在他們看來，牧者既是領袖、又是伴侶，他是一位強壯
的人，能夠保護他的羊群，抵抗入侵的野獸；他對自己
的羊卻很溫和，他認識牠們的情況，適應牠們的處境，
把牠們抱在懷中，他愛護牠們如同自己的兒女一樣。
他的權威不容置疑，就是建立在犧牲和慈愛之上。
在新約聖經中，耶穌也採用了牧人和羊的比喻；當祂在
加里肋亞開始傳教時，許多人來聽祂的宣講，祂對他們
動了慈心；因為，他們困苦流離，像沒有牧人的羊。
有一位客納罕婦人祈求耶穌拯救她患病的女兒；起初，
耶穌推辭說，祂來，是為了以色列家迷失的羊。
耶穌對祂所召集的信徒們講話，教訓他們不要害怕；因
為， 天主把聖神賜給了他們。
祂稱他們為「小小的羊群」。
當耶穌初次派遣十二位宗徒出外傳教時，祂叮囑他們說
：「我派遣你們，好像羊進入狼群中」；又說：「你們
要提防世人；因為，他們要把你們交給公議會，要在他
們的會堂裡鞭打你們；並且，你們要為我的緣故被帶到
總督和君王前，對他們和外邦人做證」。
在山中聖訓中，耶穌也警告人們提防假先知，說「他們
外披羊毛，內裏卻是凶殘的豺狼」。
在本主日彌撒的福音中，耶穌用羊來比喻祂的忠實信徒
；祂表示了祂對他們的認同。他們認識祂的聲音，跟隨
祂；祂也認識他們，許給他們永生。
祂這樣說：我的羊聽我的聲音，我認識他們，他們也跟
隨我；我賜給他們永生，他們永不喪亡，誰也不能從我
手中奪去他們。
那賜給我羊群的我 父，比萬有都大，誰也不能從我
父手中奪去；我與 父是一體的（若十27 ~ 30）。
在讀經二裡，聖若望宗徒不但描述了耶穌所賜予的永生
並不限於以色列人，而且也普及世界上各個民族，並更
強調天堂裏永遠的真福說：我、若望，看見不可勝數的
人群，他們來自各個國家、各個部落、各個民族、各個
語言；他們身穿白袍，手執棕櫚枝，站在寶座和羔羊面
前。
有一位長老對我說：「這些人都經受大苦大難，他們曾
用羔羊的血洗白他們的長袍；因此，他們能侍立在
天主的寶座前，日日夜夜在祂的聖殿中事奉祂。
那位坐在寶座上的 天主將展開帳幕，庇護他們，他們
不再饑渴；烈日、酷熱都不能燒傷他們；因為，寶座正
中的羔羊將是他們的牧人，要領他們到生命活水之源，
天主將擦乾他們的眼淚（默七 9，14 ~ 17）。
若望宗徒用了「他們曾用羔羊的血洗白他們的長袍」和
「 天主將擦乾他們的眼淚」這樣生動並且中肯的話，
來描繪獲得了永生的基督信徒，包括他們的奮鬥和
天主的安慰。
總之，永生，雖然是耶穌的恩賜，但是同時也要求我們
去發奮努力，積極爭取的。
天父、我們的善牧，請垂顧祢聖子以寶血所救贖的羊群
，引領我們到達永生的牧場；因主耶穌基督之名，求祢
俯聽我們的祈禱，阿們。
主內的兄弟、姐妹們，在我們每個周末實況播送的華語
主日彌撒中，我們經常歌唱聖詠第二十三篇，稱頌
天主是我們的牧者 : 上主是我的牧者，我實在一無所
缺。祂使我臥在青綠的草場，又領我走近幽靜的水旁，
還使我的心靈得到舒暢。
在本主日的彌撒福音中，耶穌用羊來比喻祂的忠實信徒
，祂對他們表示認同，許給他們永生。
我們願意做耶穌的忠實信徒，盼望得到耶穌許給的永生。
本主日彌撒中的領主詠正好表達了我們的盼望，說出了
我們的祈禱 : 天主、我們的善牧，祢藉唯一聖子的寶
血救贖了祢的羊群，求祢惠然眷顧我們，安置我們在永
生的草原上；亞孟。
作者：阿德里安．諾桑 本篤會神父
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