守法，使人自由 (谷七 1~23)
作者 蔣劍秋神父
法利塞人和一些從耶路撒冷來的經師聚集到耶穌跟前
；他們曾看見祂的幾位門徒用不潔的手、就是用沒有
洗過的手吃飯。
原來，法利塞人和所有的猶太人都拘守先人的傳授：
若不仔細洗手，就不吃飯；從街市上回來，若不先沐
浴，也不吃飯；還有其他許多按傳授應拘守的事，如
：洗杯、洗壺、洗銅器等。
法利塞人和經師們就問耶穌說：「祢的門徒為什麼不
遵守先人的傳授，竟用不潔的手吃飯 ﹖」
耶穌對他們說：「依撒意亞論你們這些假善人預言得
真好，正如所記載的：『這民族用嘴唇尊敬我，他們
的心卻遠離我；他們恭敬我，也是虛假的；因為，他
們所講授的教義，是人的規律』。
你們離棄 天主的誡命，卻祇拘守人的傳授」。
又向他們說：「真好啊 ! 你們為拘守你們的傳授，竟
廢除了 天主的誡命。
梅瑟原說過：『你該孝敬你的父親及你的母親』；又
說：『咒罵了父親或母親的，應處以死刑』。
你們卻說：人若對父親或母親說，我所能供養你的已
成了「科爾班」、即「獻儀」；那麼，就允許那人不
必再為父母做什麼了。這樣，你們便為了你們所傳授
的遺教，廢棄了 天主的話；並且，你們還行了許多
其他諸如此類的事」。
耶穌又叫過群眾來，對他們說：「你們都要聽我，且
要明白 ! 不是從人外面進入他內的能污穢人，是從人
裏面出來的才污穢人。凡有耳聽的，聽罷 ! 」
耶穌離開群眾，回到家裏；祂的門徒便問祂這比喻的
意義。
耶穌就給他們說：「怎麼，連你們也不明白嗎﹖你們
不曉得，凡從外面進入人內的，不能使人污穢；因為
，進不到他的心，但到他的肚腹內，再排洩到廁所裏
去嗎﹖」
祂這是說，一切食物都是潔淨的。
耶穌又說：「凡從人裏面出來的，那才使人污穢；因
為，從裏面、從人心裏出來的是些惡念、邪淫、盜竊
、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、毀
謗、驕傲、愚妄；這一切惡事，都是從內裏出來的，
並且使人污穢」。
每當看到滑冰、體操表演，總會嘆為觀止，覺得他們婉若
游龍，來去自如，顯得自由自在。
聽歌劇時，歌聲高亢迴旋，美妙非凡，繞樑三日，覺得歌
聲從他們的喉間發出，高低自如，得心應手，的確是一種
享受。
這些在藝術上有成就的，都是經過一番磨練才達成的。
他們在老師所給的原則下，按部就班地不斷練習，漸漸地
，熟能生巧。他們先將原則融會為技術，再將技術融會為
藝術，達到爐火純青的境界，成了藝術的自由人。
人生有許多原則，俗稱法律；有的人在法律四周築起籬笆
，畫地為牢，只注重守法律的技巧 ( 技術 ) ，咬文嚼字，
內心卻有排斥感。
守法，變成了純外在的行為，就如唱歌的人，音量好，吐
字清晰；可惜，缺乏感情，令人聽不出歌的內涵。或者是
，像演戲的人，台詞背得滾瓜爛熟，表情卻木訥、生硬，
令人感到他真的是在做戲。
守法，有如苦練鋼琴的人，首先要了解彈琴的原則，然後
，按照原則去不斷練習；同時，還得將感情投入，使琴聲
賦有活力、生命。到了這地步，他可以自由自在地演奏，
琴、人合為一體。
法利塞人，是對法律畫地為牢的人，他們守的是自以為是
的法律；所以，耶穌加以糾正。
耶穌教導我們，守法，要如練琴、唱歌，將法律融入日常
生活之中；到時候，法律不再是累贅，反而是人生的自然
表現 : 海闊天空，任我遨遊。
守法，使人自由；只能意會，不易言傳。
( 摘自 把福音活出來 )
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