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天主之母節

戶六 22 ~ 27;迦四 4 ~ 7;路二 16 ~ 21

 

 

在新年的第一天,教會邀請我們慶祝    天主之母盛大節日

 

,讓整個一年得到聖母的助佑。

 

另一方面,教會也不忘給我們拜年;第一篇讀經為我們每

 

一個人表達了這些祝賀。

 

第二篇讀經和福音談到瑪利亞成了母親。

 

第一篇讀經取自戶籍記,為我們指出了舊約中的司祭降福

 

;以色列子民的司祭有傳遞    天主降福的使命,    天主的

 

降福為整個人類是決定性的,    天主藉著祂的降福促進人

 

的生命、繁榮和幸福。

 

為使生活過得圓滿,我們該發展同    天主的關係;一年的

 

開端,我們該有這樣的意識。我們只有同    天主有深厚的

 

關係,新的一年為我們才是美好、幸福的一年。

 

沒有這種關係,其他所有的關係會偏向錯誤方向,造成各

 

種衝突和困難。

 

有了同    天主的這種關係,其他關係就會走向正確方向,

 

獲得喜悅及平安,生活在真愛和幸福中。

 

早在舊約中,司祭們的一個任務便是向人提出

 

天主的名號,即在這個人和    天主之間建立起真正有益的

 

關係。正因為這樣,    天主給了梅瑟一段祝福經文,這段

 

經文是一項祝願:你們應這樣祝福以色列子民說:願

 

上主祝福你、保護你;願    上主的慈顏光照你、仁慈待你

 

;願    上主轉面垂顧你、賜你平安。

 

上主的名號向人宣佈三次,在    天主和他們之間建立起一

 

種關係。希伯來文的這段聖經此處提出了    天主的聖名,

 

由沒有母音的四個字母組成,即雅威( YHWH ),猶太人

 

不敢稱呼這個名字,用另一個稱呼來取代,即    上主。

 

『願    上主祝福你、保護你』;這句話呼喚    上主的降福

 

,它使人免遭危險,尤其免遭最大的危險,就是屈從行惡

 

的誘惑,沒有比這更大的災禍了。

 

在一年的開端,我們該祈求    天主保護我們不犯罪,度相

 

稱我們的召叫的美好生活。

 

『願    上主的慈顏光照你』;這是希伯來語的原意表達,

 

有【微笑】之意。那麼,這句話所祝福的是,願

 

天主向我們微笑,以微笑顯示祂對我們的慈愛。

 

要是    天主看著我們、向我們微笑,我們就能幸福;因為

 

,我們認出祂對我們的慈愛和慷慨。

 

『願    上主賜你平安』;在年初,我們特別恭賀平安,今

 

天也是世界和平日。平安,不僅指沒有戰爭,平安這兩個

 

字,在希伯來語言中也有財物豐盛的意思。平安帶來繁榮

 

、友誼關係,使我們真正在安寧、喜悅中生活,彼此幫助

 

,實現我們的召叫。

 

天主最後說:『這樣,他們將以色列子民歸我名下,我必

 

祝福他們』。我們該懷著喜悅之情接納這個祝福,我們被

 

天主所愛,這是我們最大的喜悅。

 

我們同    天主的關係是一種個人關係,這是我們生命中最

 

美好的一件事,我們該把它放在一切事情之上。

 

天主充滿愛,沒有祂,我們就不能實現愛的召叫。

 

為了使我們的生命活得圓滿,    天主打發祂的聖子來到世

 

界上,生於一位女人聖母瑪利亞;這是    天主為世界做的

 

最重要的工程。

 

保祿宗徒說:『時期一滿,    天主就派遣了自己的兒子來

 

,生於女人、生於法律之下 ,為把在法律之下的人贖出來

 

,使我們獲得義子的地位』。

 

天主聖子降生成為一位女人的兒子,為使我們成為   

 

天主的兒子;這是    天主整個計畫的一個概括,這是一個

 

美妙、慷慨無比的計畫。

 

瑪利亞在這個計畫中擔任了格外重要的角色。

 

一年的開端,我們請求她的助佑,使我們有能力在基督內

 

度    天主子女的聖召的生活;在她的兒子耶穌內,我們成

 

為    天主的兒子。

 

生養和教育耶穌的瑪利亞幫助我們接納    天主願意在我們

 

身上越來越能更好實現祂的義子地位。藉著瑪利亞的轉禱

 

、助佑和引領,在這新的一年的每一天,我們應邀都如

 

天主的子女般地生活。

 

我們的義子地位是藉著聖神的恩賜獲得的;耶穌來到世界

 

上,因為,瑪利亞藉聖神的能力懷了祂;同樣,我們也藉

 

聖神的能力成為    天主的子女。瑪利亞幫助我們接納聖神

 

,在我們每項計畫、每個決定和行動上順從聖神。

 

如同耶穌聖誕節一樣,福音再次將我們領到耶穌的馬槽前

 

。牧人們急忙趕到那裏,找到了瑪利亞和若瑟並那躺在馬

 

槽中的嬰兒。我們能夠再次瞻仰躺在馬槽中的耶穌,認出

 

天主的計畫,祂的計畫如此崇高,卻以如此卑微的方式實

 

現。

 

天主之子與    父永生永存,祂是    天主光榮的反映,是

 

天主本體的真像(希一  3)。至高    天主之子成了卑微的

 

嬰孩,連枕頭的地方都沒有(見路九58):躺在牲口槽裏

 

;所有這一切彰顯了    天主的慷慨。

 

牧人們來到馬槽以後,就把所見到的傳揚開了,就是天使

 

出現和宣佈救世主的誕生,凡聽見的人都驚訝他們所說的

 

事;瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中,反覆思想。

 

瑪利亞讓我們瞭解,該怎樣接納耶穌聖誕的奧蹟:不是以

 

膚淺的形式,只在表面慶祝;是要在心中。

 

她為我們指出了接納    天主恩寵的真正方式:把這一切事

 

默存在心中,反覆思想。

 

如果,我們不思想,就無法成長為    天主的兒女。

 

我們該祈禱,不僅誦念祈禱經文,也要默觀、品嘗

 

天主的恩寵,那就是祂的兒子誕生於瑪利亞。

 

天主聖子起名叫耶穌,這個名字,在祂還未降孕母親腹中

 

之前,便已由天使所起(見路一32);耶穌,意思是

 

天主救贖。耶穌是救世主、是    天主子,將    天父的救贖

 

帶給我們。

 

新年的每一天,耶穌都該是我們救贖者;我們依靠自己則

 

一事無成,正如耶穌在福音中說得那樣(見若十五  5)。

 

我們需要常與祂結合,好圓滿地活出我們身為    天主子女

 

的召叫,在慷慨的愛中生活。

 

我們該懷著喜悅和信賴的心、接納耶穌為我們的救主,在

 

我們的生活中與瑪利亞有同樣的態度,把這一切事默存在

 

自己心中。    作者:阿爾貝.范諾怡    耶穌會樞機主教

 

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