耶穌基督、天主的獨生子、我們的主
天主的獨生子
天主子在舊約裡，是給予天使、特選的民族、以色列的兒女以及他們君王的一個名號。
它表示一種義子的名分，即指在 天主與受造物之間，建立特殊親切的關係。
當所許的默西亞君王被稱為「 天主子」時，按照這些章節的字面意義，並不一定意味著祂是超越
人性的。那些以此觀念指耶穌為以色列的默西亞的人，大概他們所想說的也不外如此。
但是，當伯多祿承認耶穌「是默西亞，永生 天主之子」(瑪十六16) 時，卻是另一回事；因為，
耶穌隆重地回答他說：「不是肉和血啟示了你，而是，我在天之父」(瑪十六17) 。
同樣，保祿在說到自己在大馬士革路上的歸化時，他說：「從母胎中已選拔我，以恩寵召叫我的
天主，卻決意將祂的聖子啟示給我，叫我在異民中傳揚祂……」(迦一15-16)。
「他即刻在各會堂中宣講耶穌，說祂是 天主子」(宗九20)。
耶穌的神聖身分，自始就是宗徒信仰的核心 ，並首先由做為教會基礎的伯多祿所宣認。
伯多祿所以能辨認耶穌是默西亞 天主子的超越特性，是因為耶穌清楚地讓此特性被了解。
在公議會前，面對控告者的質問：「那麼，你就是 天主子了？」
耶穌回答說：「你們說了，我就是」(路二十二70)。很久以前，祂就自稱是認識父的「子」，有別於
天主過去給自己子民所派遣的「僕人」，且超越天使。
祂把自己做兒子的身分跟門徒的分開，從不說「我們的父」；除非，命令他們：「所以，你們應這
樣祈禱：我們在天的父」(瑪六9)；並強調了這種區別說：「我的父和你們的父」(若二十17)。
福音敘述了在兩個隆重的時刻：
基督受洗和顯聖容時聽到了父的聲音，稱祂為自己的「愛子」。
耶穌自稱為「 天主的獨生子」(若三16)，並用這稱號肯定祂先前存在的永恆性。祂要求人們信
「 天主獨生子的名字」(若三18)。基督徒的這種宣認，已在百夫長面對十字架上的耶穌而發出的
驚歎中出現：「這人真是 天主子」(谷十五39) ；因為，只有在逾越奧跡中，信徒才能給予
「天主子」這稱號終極的意義。
是祂復活後，祂那 天主子的身分，在其受顯揚的人性的大能中才顯露出來：
「按至聖的神性，由於祂從死者中復活，祂被立為具有大能的 天主之子」(羅一4)。
宗徒們可以承認：「我們見了祂的光榮，正如父獨生者的光榮，充滿恩寵和真理」(若一14)。
留言列表
宗教 (0)