猶太人和基督徒是唯一 天主大家庭中的弟兄、姐妹，
天主視他們是祂的子民並保護他們。
一月十七日、主日，教宗方濟各訪問了羅馬猶太大會堂
，留下了友誼、對話和深切共用的訊息。
這是一個歷史性的時刻，延續了聖若望保祿二世教宗於
一九八六年的首次訪問和本篤十六世教宗於二 0 一 0 年
的再度訪問；全球猶太教代表和擁有二千一百年歷史的
羅馬猶太教團體迎接了教宗方濟各。
教宗方濟各是歷史上第三位進入羅馬猶太大會堂的教宗
，他以其行動和言談留下了不可磨滅的印記；這位阿根
廷教宗過去與猶太人建立的深刻友誼得到與會者的高度
讚許。
當天下午四點鐘左右，教宗抵達羅馬猶太大會堂門口；
青年、婦女和年長者紛紛向他問候，與他握手，並陪同
他瞻仰了羅馬猶太團體的兩塊紀念碑。
碑文分別記載了羅馬猶太人一九四三年十月遭受驅逐和
一九八二年經歷恐怖襲擊的悲劇。
之後，教宗來到擠滿人群的猶太大會堂，在群眾的熱烈
歡迎下，與經師長迪塞尼（Riccardo di Segni）和諸多與
會者相互問候、擁抱。令人特別感動的是，教宗與猶太
人大屠殺倖存者的會面。
羅馬猶太教會長盧德˙杜雷蓋洛（ Ruth Dureghello ）與
多位代表致詞；杜雷蓋洛會長說：今天，我們再次譜寫
歷史；今天，我們證明不同信仰之間進行對話是有可能
的；不僅如此，面對我們無法冷漠以對的恐怖主義和新
迫害，我們還發出一條包括伊斯蘭也認可的新訊息：『
信仰不製造仇恨、信仰不拋灑鮮血、信仰號召和平』。
經師長迪塞尼強調，肩靠著肩，我們應該一同譴責恐怖
行徑；手拉著手，我們必需在日常生活中攜手合作。
教宗方濟各在講話中首先表示：在宗教交談中，最重要
的是，我們以弟兄、姐妹的身分聚在我們的造物主、我
們所讚頌的 天主面前，相互尊重、彼此賞識、尋求合
作。
在猶太教徒和基督徒的對話中，存在獨一無二的聯繫；
因為，基督宗教擁有猶太根源。猶太教徒和基督徒應該
意識到彼此是弟兄、姐妹，由同一 天主和偉大精神遺
產所結合（參閱：《教會對非基督宗教態度》宣言 4 號
），並以此為基礎，繼續建設未來。
由梵二大公會議所確立的神學對話應當不斷深入；但是
，我們不能忽略今日世界所面臨的巨大挑戰。教宗說，
在信德內的長兄、長姐們，我們蒙召擔當起我們對羅馬
城的責任，卻也不要忽視世上的巨大挑戰。
教宗說，整體生態學的意義包含在《聖經》中，它已經
成為首要原則；做為基督徒和猶太教徒，我們可以、且
應該向全人類提供《聖經》關於照料受造界的訊息。
然後，教宗談到和平與正義的使命；他說：『人對人的
暴力，有悖任何一個名副其實的宗教，對於三大一神論
宗教而言，更是如此。
生命，是神聖的、是 天主的恩賜，暴力和死亡，在
天主面前絕沒有定奪權；因為， 天主是愛和生命的
天主。
我們應堅持不懈地懇求 天主，求祂幫助我們在歐洲、
聖地、中東、非洲及世界各地踐行和平、修和、寬恕和
生命的邏輯』。
注視著猶太人遭大屠殺倖存者的面容，教宗說了一番令
人感動的話；他說：這是非人的暴行，它所打出的幌子
，是一種企圖以人取代 天主的意識形態。
教宗呼籲道，我們永遠不要忘記這場大屠殺！為了現在
和未來，我們應該從過去汲取教訓。
猶太人遭大屠殺，教導我們要始終保持高度警惕，好能
及時採取行動，以扞衛人性尊嚴與和平。
最後，對五十年來彼此不斷更新的信任、友誼和理解，
教宗表示感謝；祈願那為我們預備救恩的
上主帶領我們走向更加美好的未來。
他以猶太人傳統的問候語 Shalom alechem！祝你們平安！
結束他的講話。
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