時期已滿，天國臨近了（谷一 14~20）
張春申神父 著
耶穌公開生活開始宣講說：「時期已滿， 天主的國臨近了」。
馬爾谷註解說，這是 天主的福音；意思便是，耶穌的宣講是來自
天主的好消息、喜訊。耶穌的話，為當時的猶太聽眾似乎不必多加說明，
人人了解祂在講些什麼。可是，今天，必須把耶穌的話詳細說明，我們才
會體驗到，的確，我們自己也是一個好消息。
猶太聽眾熟讀舊約，知道耶穌的宣講；原來，所謂天國，指的是
天主統治、照顧與宰制萬物的能力。聖經民族相信，
天主的能力管理宇宙萬物，所以，稱 天主為國王。
人間國王，管理國家； 天主管理宇宙萬物。地上君王有地上的國；
天主有自己的天國。不過，以色列人更相信自己是 天主的選民，由
天主特殊管理，所以，天國在他們中間； 天主是他們的國王；以色列世
上的君王只是 天主的代表而已。
但是，到了猶太人充軍時代，他們產生了關於天國的一個新概念。
充軍時代，好似 天主不再管理猶太民族了；可是，他們中間出來了一些
先知，報告他們 天主並不捨棄他們。那些先知許諾說，將來，
天主一定會來拯救他們，而且，這樣愛護他們，從此以後與他們長相左右
、永不分離。所以，充軍以後的期待苦難時期早日過去，最後，
天主與他們永遠同在的美好日子來臨。
因此，當耶穌宣講說：等待的時期已經滿了；現在，先知許諾的天國已經
出現了。為猶太人不是一個天大的好消息嗎？
不過，耶穌報告的好消息，不只是為猶太人，也是為全人類的，包括今天
我們聽祂宣講的人。耶穌告訴我們說，唯一無二、全能全善的
天主，現在，與人類開始長相左右，成為人類歷史中的伴侶、父親。
這不是好消息嗎？ 天主不是兇狠地相反人類的神，也不是管人事，讓人
自生自滅的神，天主是與人類相偕的父親。
今天，耶穌宣講 天主的福音的同時，要求人悔改、信從福音以及跟隨祂
，也等於說，誰若聽到了祂的宣講，必須按照祂的要求而生活。
悔改和信從福音，實在是一件事的兩面；所謂信從福音，不只是頭腦裏的
相信，而是整個人全心、全力、全意依賴耶穌的話，肯定
天主在自己生命中如同父親一般地照顧。這樣的相信，必須立刻有所行動
；耶穌要求的最基本的行動，便是悔改。
這裏所說的悔改，是人基本的轉變；當人相信 天主這樣關照自己時，又
該有怎樣的實踐呢？這便是悔改。它與信從福音是不能分開的。
不過，一個具體地信從福音的悔改生活，便是以耶穌為自己的模範，祂是
天主的獨生子；我們是 天主聖父因子基督而收納的義子義女；因此，
耶穌要求信從福音的人跟隨祂。
今天福音中記載，耶穌召叫最初的四位宗徒跟隨祂；其實，一切後代的
基督信徒都按照自己的身分跟隨基督，按照祂的表率、祂的訓誨而生活。
今天，我們根據馬爾谷福音的載記，聆聽到耶穌宣講的天國喜訊；讓我們
同時答覆耶穌的三個要求。在常年期以後的福音中，我們學著跟隨耶穌：
瞻仰祂的行動，恭聽祂的訓誨，一步一步地改變自己的生活，成為
天父的子女。
反省與行動：
我明白「天國」的真義嗎？
耶穌要求人悔改、信從福音；我可以如何在生活中跟隨耶穌的榜樣，徹底
悔改？
我願意學習耶穌，不斷要求人悔改、信從福音嗎？
禱文：
請為聖教會祈禱
耶穌來到人間，要求我們悔改、信從福音；祈求仁慈的
上主，恩賜我們能夠時時瞻仰耶穌的行動，恭聽祂的訓誨，日益改變自己
的生活，成為具有見證性的 天主子民。
請為我們的國家祈禱
除夕與春節，是民俗中除舊佈新的時刻；祈求仁慈的
上主，恩賜我們的國家，在即將改組的新內閣的服務下，能展開充滿希望
的新局面，安然度過世界經濟危機，人民豐衣足食，貧富差距縮小，弱勢
得到適當的照顧。
請為台鐵大車禍的傷亡者和家屬祈禱
因為聯結車司機闖越平交道，台鐵發生了嚴重車禍，優秀的火車駕駛當場
殉職，並造成二十四人受傷。祈求仁慈的 上主恩賜奮力煞車因而減少傷
亡的殉職司機安息；安慰他的家人的悲痛。也讓受傷者早日由身體和心靈
的傷害中康復。
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