各位兄弟姐妹 :
教會在四天前(二月二十五日)開始了今年的四旬期；四旬期是我們預備慶祝復活慶節的節期。
在這個預備的節期裏，我們和慕道者一起準備我們的心靈；我們回顧所領受的聖洗聖事，
天主對我們愛的召喚。由於，我們的軟弱，我們又多少次悔約，爲了滿足自己的欲望而遠離
天主。四旬期邀請我們回歸 天主的懷抱，更新自己對愛的盟約的許諾，更積極地去活出
基督徒的使命。
四旬期，教會過去也稱爲封齋期，提議教友在這個節期守齋和多做刻苦。教會願意我們藉著守齋
和做刻苦來加强我們的意志力，同時也節制我們的欲望。我們的補贖和刻苦的行爲幷不是爲取悅
天主，因爲， 天主絕對不會以我們受苦而高興。
補贖、刻苦的真正價值是爲堅强自己以面對生命中的奮鬥。讓我們在這四旬期中藉著祈禱和
做補贖，幷且懷著謙卑的精神，來改善我們與 天主以及他人的關係。
今天的讀經一取自創世紀有關諾厄的故事。每當我們提起諾厄，就會想起他的方舟的故事。
今天的章節所記述的是諾厄在方舟上度過一年之後，他與家人終於離開方舟，踏上土地。爲了向
天主感恩，諾厄向 天主祭獻。於是， 天主以他在創世之初向原祖父母說的話祝福諾厄：
「你們要滋生繁殖，充滿大地。」 天主同時也和諾厄和他的家人以及和他們一起的生物立了一個
盟約； 天主許下以後不再用洪水毀滅大地。 天主藉著洪水消滅了和諾厄同時代的人們，他們雖
享受著 天主所賜給的一切，却否認 天主。服侍 天主仍然是人生的最終目的，但是，在洪水
滅世後， 天主就以其他的方式來更新人心。整部聖經見證了 天主對諾厄和他家人所做出的許諾。
天主也以天上的彩虹來提醒諾厄和他的子子孫孫，人類不必再害怕 天主以大災難來毀滅世界，
天主會珍惜他們的生命和遵守生命的盟約。因爲， 天主更願意以其他的方式來幫助罪人悔改。
在今天的讀經二中，伯多祿宗徒提醒我們，聖洗聖事把我們帶入耶穌基督的死亡和復活中。
因此，我們死於罪惡，活於天主。
聖洗的水洗淨我們的罪污，好讓我們有一個純潔的良心。水雖能毀滅世界，同時也是救恩的標記。
但是，我們的救恩完全是靠主耶穌的復活。他的復活戰勝了世界上一切邪惡。
今天的福音章節取自馬爾谷福音記述耶穌受魔鬼誘惑的事迹。當耶穌受洗時， 天主聖神出現了。
這同一的聖神催促耶穌進入曠野四十天之久，接受魔鬼的試探。在馬爾谷福音裏，耶穌受誘惑的內容
沒有被提及。這四十天，象徵以色列子民在曠野中受到試探，梅瑟在沙漠中的經驗，和厄裏亞先知的
逃難時期。這些都意味著凡是被 天主召叫的人，這也包括 天主子在內都必須在曠野中受到潔淨。
福音作者提到若翰洗者被監禁以後，主耶穌開始到加里肋亞宣講天國的福音。他在暗示，若翰是耶穌的
前驅，主耶穌將來要面對若翰洗者同樣的命運。
主耶穌宣講的主要內容是‘ 天主的國’；這意味著一個新的時期、新的境界的來臨，一個徹底改變的
召喚及一個對信仰投身的邀請。 天主的時期已經來臨；他帶給我們一個新的時框，在這時框內他所說
的一切都要發生。 天主的大能和正義將以新的方式臨在；他召喚我們徹底的改變，發自內心的自我改
變，不只是外在的改變。這一切都應該建基於對信仰的投身，信從主耶穌的福音。
在今天三篇讀經的光照下，我們以下列三點來做反省：
（一） 在我們的聖洗聖事中，我們的罪被洗淨。水是洗滌、潔淨及給予生命的象徵。四旬期是更新
我們靈性生命的時期，這個靈性生命在我們領受聖洗聖事時開始，讓我們好好地珍惜我們的靈性生命。
（二） 我們沒有善用 天主所賜的各種靈性的恩寵。因著我們所犯的罪我們玷污了靈性的生命。
但是，我們知道 天主是仁慈的，他引導我們真心懺悔，幷透過和好聖事，帶領我們回到他的身邊。
（三） 在我們靈性生活的征戰中， 天主與我們同在。就如聖神催促主耶穌到曠野裏去受試探，
在我們受試探時， 天主聖神也與我們同在。 天主的天使也會臨在、服侍我們；我們不必害怕。
在我們的靈性生命的征戰中，我們絕對不是孤獨的。
我們的信仰是在面對試探和誘惑的挑戰中成長。
讓我們在這四旬期珍惜和善用 天主給予我們的各種恩寵，革新我們的靈性生活。
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