一月六日，教宗本篤十六世在聖伯多祿大殿主持隆重禮儀慶祝主顯節；教宗在彌撒中向參禮的人
士說：『 天主的聖言是真正的星，它在人猶豫不决時，讓人看見 天主真理的無限光輝。』
教宗勉勵大家，任由 天主聖言這顆星來引導，在生活中跟隨這顆星與教會同行，因爲，聖言在
教會中搭了他的帳幕。
在講道中，教宗和大家重溫了賢士們尋找默西亞所走的路綫；他解釋說，這些賢士也許是一些研
究天象的智者，但是，他們不是爲知道未來而研究星象，他們是爲尋找能夠指示人生活道路的真
光。他們確信，在受造物身上有【 天主的簽名】，人可以、也應該去發現、辨認出
【 天主的簽名】。
福音記載，賢士們曾先到黑落德王那裏詢問新生的王誕生的地點；教宗說，黑落德王是個有權勢
的人，他將別人都看做是競爭的對手，應該將之打敗。大家對他的殘酷都給予負面的評斷。
教宗請大家捫心自問：『我們是否也有些像黑落德？也許，我們有時也會將 天主當做競爭的對
手？也許，我們在 天主的記號前也視而不見，對他的話也聽而不聞，因爲，我們認爲
天主給我們的生活設限制，不允許我們照自己高興的方式生活。』如果，我們這樣看待
天主，不追隨 天主的引導，我們便不會感到滿足。因此，教宗說：『我們必須從心靈裏除去敵
對的思想，確信 天主是全能的愛，他什麼也不除去。』
教宗繼續談尋找新生王的賢士說：『對他們來說，聖經成了地圖，需要懷著好奇心來讀……但是
，在我們心內不也有將聖經當做專家們研讀討論的對象的傾向嗎？這個教會信德最豐富、活潑的
寶庫，應該是指示我們走向生命之道路的書。』教宗說，大家在心中應該有以聖經中的話爲真理
的大意願，並和大家一同在日常生活中走這條真理之路。
在談到指引賢士們的星時，教宗說，他們在尋找 天主的蹤跡，希望從受造物上【讀】出
【 天主的簽名】，他們知道天空叙述了 天主的喜樂；他們確知，從受造物身上可以隱約看見
天主。做爲有智慧的人，他們也知道，不是用隨便一個望遠鏡可以看見 天主，而是要用理性的
眼光來尋找現實狀况的最終意義，用信德推動下對 天主的渴望來與 天主相遇；更好說，來使
天主與我們接近成爲可能。
教宗接著又說，宇宙不是意外形成，像某些人企圖要我們相信的；在觀看宇宙時，我們要讀出它
的深邃處，看到造物主的智慧和永不枯竭的想像力以及他對我們的無限大愛；並在
天主永恒理性的帶領下走到唯一 天主的跟前。
賢士們在異星的帶領下，在貧窮、卑微的人中找到了世界的君王。教宗說：『 天主的尺度與人
的尺度不同， 天主向人顯示的，不是這個世界上的權勢，他向人顯示了他愛的謙卑。他的愛，
要求我們自願被轉變，使我們能夠到達做爲【愛】的他的跟前。』
彌撒結束後，教宗帶領在聖伯多祿廣場上的四萬名信友念三鐘經；由於有大量穿古裝遊行慶祝
主顯節的人士參加，令聖伯多祿廣場的氣氛更加充滿了喜悅。
教宗再次和大家談了 天主聖子誕生和向世人顯示自己的意義；教宗說：『 天主聖子降生人世
，不僅是爲了由白冷的牧羊人代表的以色列人，也是爲了由賢士們代表的全人類。』
那麼，耶穌是誰？教宗說：正是爲回答這個問題的精神焦慮推動了教會進行它的使命：使人認識
耶穌和他的福音，使每一個人都能夠從耶穌人性的面孔上認識 天主的面孔，受到他愛的奧秘的
光照。
教宗說：『主顯節，預告了教會向普世開放和它向萬民傳播福音的召叫。主顯節也告訴我們，
教會如何履行這個使命，就是：反映基督的光，宣講他的聖言。』
一月七日是東正教的聖誕節，教宗特別向東正教的弟兄姐妹們祝賀佳節，祝願經由降生成人的
聖言耶穌基督所表現的 天主的仁慈堅強他們的信德、愛德和望德，並且，給予受考驗的信徒社
團安慰。
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