二月二十三日上午，大約五千位來自世界各地的朝聖人士聚集在梵蒂岡保祿六世大廳，參與
教宗本篤十六世主持的周三公開接見活動，聆聽他的要理講授。這次，教宗講授的是生活在
十六、十七世紀之間的意大利傑出的聖人、也是教會聖師 ~ ~ 耶穌會士羅伯托。伯辣民
（Roberto Bellarmino）。
這位聖人因爲母親血統的關係成爲當時教宗瑪切洛二世的外甥；聖人在世的時代，正是誓反
教、也就是今天通稱的基督教或新教初興的時期；面對新教改革的浪潮，聖人爲保存、鞏固
天主教純真的面目不遺餘力。
教宗推崇聖伯辣民是人靈的牧者、管理的天才、祈禱的典範；他說，在聖人那個時代，教會
處在嚴重的政治和宗教危機之中；這個危機導致馬丁路德發動宗教改革運動。那時，聖人以
其神學和神修著作來對付新教的改革運動，因此，對脫裏騰大公會議之後的教會生活具有重
大的影響力。教宗說：『聖伯辣民極力避免與宗教改革的思想潮流發生任何爭執與摩擦；
他使用理性和教會傳統的議題，清楚有力地闡明教會正統的訓導』。
教宗指出，聖人曾擔任聖座多個部會的職務，也肩負聖座外交使命；雖然，重任纏身，卻沒
有阻礙他每日的神修課業和講道教化民衆的使命。教宗說：『聖人的講道和要理講授，具有
聖依納爵教育方法的精簡特徵，他把一切精力都集中在主耶穌基督身上，深切地認識耶穌、
熱愛耶穌、效法耶穌。在聖人的著作中可以明顯發現，他以教導人認識 上主爲首要任務；
也因此，聖伯辣民也是祈禱的表率。他的祈禱以聆聽 上主的話爲要，不以自我爲主；把
自己完全託付給 天主』。
教宗強調：『聖伯辣民神修的特點在於活潑地領悟 天主無限的美善；就因爲如此，他深
深感受到自己是被 天主所愛的兒子，並因此覺得，以寧靜、純樸的心境收斂心神祈禱，
默觀 天主，乃是他內心喜樂的泉源』。
教宗繼續介紹這位宗教改革時代的教會聖師說：『受到聖依納爵神修陶成的他指出，每個
人善生、善終的可靠法則，那就是：經常認真地默想自己必須向 天主交代自己的所做
所爲，同時，設法不囤積現世的財富，但要純樸地度愛德的生活，以便積存天上的
財富』。
生活在新教發動宗教改革浪潮中的聖伯辣民，也大力推動當時神職界和教友徹底改革個人
的生活。教宗說：『聖人以身作則，清楚地教導說：如果，我們不首先進行自我改革，內心
皈依 上主，教會不可能有真正的革新』。教宗進一步引用聖人的話強調：『不論是順境或
逆境、富裕或貧窮，明智的人既不必去追求，也不必逃避；只要能光榮
天主，都是好的，也值得渴望』。
教宗最後指出：『聖人這些話不是過時的老套，而是值得我們長期默想，爲指點我們現世旅
途的良言。他的話提醒我們：人生的終向是 天主； 天主在耶穌基督身上給我們顯示
出來；他不斷召喚我們，許給我們與他共融的恩典』。
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