聖瑪竇(St. Matthew)宗徒慶日 9月21日
「耶穌從那裏前行，看見一個人在稅關那裏坐著，名叫瑪竇；對他說：
『跟隨我！』他就起來，跟隨了耶穌。」 （瑪九 9 ）
這一段敘述幫助我們更了解瑪竇這位聖史的身分；至於，他是否就是馬爾谷和
路加福音中的稅吏呢？若為同一人，在當時猶太地區被羅馬人佔領的情況下，
他的稅吏身分有可能受盡族人的輕視。
公開與公認的罪人做朋友，令耶穌自己也招來許多誤解；然而，不管瑪竇之前
過的是怎樣的生活，他都必須瞭解，為了跟隨耶穌，他不能再回頭。
有些學者認為，第一世紀末完成的瑪竇福音，應出自耶穌身旁的宗徒，是一位
操希臘文的猶太基督徒。面對猶太人否認耶穌是默西亞、是
天主派來完成新律法的使者，作者依此極力肯定耶穌的身分。也有可能是聖史
瑪竇將團體豐富的精神記錄下來，目的是向自己的猶太族人宣認耶穌基督就是
天主所預許及先知所預言的默西亞。
他的福音讚揚神貧的精神；也提醒讀者，救恩也來自於救濟窮人；這些態度看
得出是由他先前的稅吏身分轉變而來。
瑪竇引述好幾段耶穌相當長的演講，同時也列出祂的靈修精要，如同「山中聖
訓」裏的「真福八端」（瑪五 3-11）：
神貧的人是有福的，因為，天國是他們的。
哀慟的人是有福的，因為，他們要受安慰。
溫良的人是有福的，因為，他們要承受土地。
飢渴慕義的人是有福的，因為，他們要得飽飫。
憐憫人的人是有福的，因為，他們要受憐憫。
心裏潔淨的人是有福的，因為，他們要看見 天主。
締造和平的人是有福的，因為，他們要稱為 天主的子女。
為義而受迫害的人是有福的，因為，天國是他們的。
幾時，人為了我而辱罵、迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。
在瑪竇福音廿五31~~46「公審判」的比喻：「當人子在自己的光榮中，與眾天
使一同降來時，那時，衪要坐在光榮的寶座上，一切的民族都要聚在衪面前；
衪要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣：把綿羊放在自己的右邊
，山羊在左邊。
那時， 君王要對那些在衪右邊的說：我父所祝福的，你們來吧 ! 承受自創世以
來給你們預備了的國度吧 !
因為，我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我做客，你們收
留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裏，
你們來探望了我。
那時，義人回答衪說：主啊 ! 我們什麼時候見了你饑餓而供養了你，或口渴而
給了你喝的 ? 我們什麼時候見了你做客而收留了你， 或赤身露體而給了你穿的
? 我們什麼時候見了你患病、或在監裏而來探望過你 ?
君王便回答他門說，我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做
的，就是對我做的。
然後，衪又對那些在衪左邊的說：可咒罵的，離開我，到那給魔鬼和他的使者
預備的永火裏去吧 !
因為，我餓了，你們沒有給我吃的；我渴了，你們沒有給我喝的；我做客，你
們沒有收留我；我赤身露身，你們沒有給我穿的；我患病或在監裏，你們沒有
來探望我。
那時，他們也要回答說：主啊 ! 我們幾時見了你飢餓、或口渴、或做客、或赤
身露體、或有病、或坐監，而我們沒有給你效勞 ?
那時，君王回答他們說，我實在告訴你們：凡你們沒有給這些最小中的一個做
的，便是沒有給我做。這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入求生。」
瑪竇是一位為教會使命四方奔走的偉大聖徒，他用自己的生命跟隨耶穌；他以
「往訓萬民」做為延續耶穌使命的結束，致使世世代代均以「看！我同你們天
天在一起，直到今世的終結」；陪同耶穌走遍普世大地，宣揚和平與仁慈的福
音。
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