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心中的十字架,拆得掉 ? 拆得玩嗎 ?

 

 

九月十四日,是「光榮十字架」瞻禮。

 

十字架,本是羅馬人處死罪犯的刑具;耶穌基督為愛我們

 

罪人,被釘在十字架上死亡,而後,復活、升天;因此,

 

十字架成了所有基督徒得救的象徵、信仰核心的標記,而

 

且,往往處於教堂頂端或極為顯著位置。

 

相傳,公元三二零年九月十四日,羅馬皇帝君士坦丁的母

 

親、聖婦海倫娜在耶路撒冷尋獲了十字聖架,因而自四世

 

紀以來,在每年的當天,全世界基督徒特別紀念、慶祝、

 

光榮、瞻仰並朝拜十字聖架。

 

這為世人帶來救贖的「十字架」,顯然是「無害」的。

 

但是,不知「十字架妨礙了誰?」

 

從去年,以「三改一拆」名義,浙江省專門強拆或破毀省

 

內的十字架至今,已有一千多座基督教與    天主教教堂的

 

十字架被拆除。

 

儘管很多教會團體對處於苦難中的浙江弟兄發出聲援、對

 

浙江省當局發出呼籲;但是,這一可怕事件已持續一年多

 

,並有流血事件發生;近期亦有報導,多個教會團體領袖

 

及維權律師被拘留或逮捕……。

 

強拆事件震驚世界,已引起國內外廣泛關注,亦是國內教

 

會團體為事件罕見地集體發聲,這對向來不敢發聲的國內

 

教會來說,「實在是逼不得已」,已經到了「忍無可忍」

 

之地步!

 

與基督教全國兩會發出的較為溫和的聲明相比,可能是因

 

直接受害,浙江省「基督教協會」與「    天主教兩會」及

 

地方市縣兩會的聲明就強烈許多。

 

他們都明確要求停止強拆行為,指「行動已製造了仇恨」

 

、是「對宗教信仰自由政策的公然踐踏」、「無視黨和國

 

家的宗教工作指導方針」,並已「對社會和諧造成不利因

 

素」,要求浙江方面「立即停止此類撕裂黨群關係的拆除

 

十字架的繆行」。

 

該些機構成立至今,對政府發出強硬聲明是極為罕見的;

 

至少,筆者從未聽說以往有類似「勇敢行動」。

 

亦有報導顯示,浙江省少數基督教市縣協會因做為「聯繫

 

黨政與教會的橋樑斷裂」,自行「解散」或「辭職」;

 

天主教兩會工作也陷入困境。

 

在這些官方機構抗議反對的同時,國內基督教與

 

天主教眾多教會團體,以集體或個人名義抗議當局違憲,

 

期望停止強拆。

 

筆者僅從《守護十字架》網統計發現,國內    天主教會的

 

體至今已有包括溫州、邯鄲、滄州、西安、齊齊哈爾、

 

盟、天水、平涼、香港等九個教區以主教本人、教區、

 

堂區、或全體神職、教友名義發出了數十份抗議書,如  :

 

《抗議或反對強拆十字架書》、《告全國基督徒書》、《

 

呼籲為浙江省強拆十字架運動中遭受磨難的基督徒代禱聲

 

援書》、《向浙江省各級政府的停止強拆十字架請願書或

 

公開信》等;甚至,連閩東教區非法主教亦加入聲援。

 

此外,為避免以教區名義發聲給主教的牧靈工作帶來困難

 

,近百位神職人員亦選擇以個人名義、或以神學院畢業生

 

名義為此抗議或呼籲,如溫州教區孫神父的《致浙江省

 

委書記的公開信》、閩東教區的羅神父的《母親,我們真

 

的很怕你》、湘潭教區王神父的《奮起啊,不爭氣的中國

 

教會》、以及中南神哲學院二零零一屆畢業神父們發出《

 

強烈譴責浙江政府野蠻霸道的強拆教堂十字架的違法行為

 

》的抗議書、上海佘山神哲學院二零零零屆畢業神父們發

 

出《泣告全國基督徒、聲援浙江抗議強拆十字架》等。

 

同時,旅居法國、美國、意大利、澳洲等國家的華人教友

 

,看到國內教會近二十年來從未有過之苦難,他們用「浙

 

江教案」來表達內心的痛苦與憤慨!

 

諸多海外教會團體為此不間斷發出守齋、祈禱的呼籲……

 

還有多得無法統計的神職人員在彌撒講道中表達看法;或

 

如筆者這般的教友亦在祈禱中、在網絡上、在見證中……

 

對此「荒唐謬行」做出譴責、反對;為在這場苦難中受害

 

的弟兄、姊妹們祈禱。

 

「十字架妨礙了誰?」

 

筆者如很多教友一樣,無法明瞭    天主聖意的安排,為何

 

此次大規模的苦難會發生、且持續至今。

 

當看到年近九十、拄著拐杖的溫州朱主教在烈日下抗議時

 

、看到一個個被拆毀的十字架時、看到因守護十字架被打

 

流血倒地的教友時,筆者沉痛地詢問本堂神父這些困惑;

 

他這樣說:「我們的    天主不是僅會給予我們平安與喜樂

 

的    天主,也會允許苦難與磨練的發生;但是,這些往往

 

是    天主化了妝的祝福,祂不僅允許這些苦難,亦會給予

 

我們戰勝苦難的勇氣與能力,好讓我們在祂內成長……」

 

基督的教會經歷過無數的苦難後,從十二個人的小團體到

 

現在十二億的    天主子民;從不敢走出晚餐廳的宗徒們到

 

如今樹立世界各地的十字架……。

 

他接著說:「十字架被拆,我很痛心;但是,每個人內心

 

的十字架更為重要……

 

一座教堂的十字架被拆除,千千萬萬個十字架被立起來;

 

立在什麼地方?就在每個人的內心裏」。

 

對於基督徒,十字架,是我們的救贖、我們的希望、是

 

天主愛人的標記,祂能掃除一切罪惡與黑暗!

 

這番談話後不久,筆者留意,在浙江眾多基督徒發起「

 

滿城盡帶十字架」行動,以手持十字架、佩戴十字架、

 

連衣服亦是十字架的印記來回應他們的吶喊。

 

在網上聊天群裡、微信中、博客中、網頁上傳播「守護

 

十字架行動」的標記,筆者的朋友圈裏諸多好友頭像換

 

成此標記。

 

據《亞洲週刊》報導:「越來越多勇敢的基督徒不再願

 

意被動挨打,紛紛採取禁食祈禱、發布公開聲明、死守

 

十字架、赴京上訪等抗爭活動……」;這場發生在浙江

 

的苦難,亦結出團結的果實;因為,甚少有機會使得

 

天主教地上、地下團體乃至整個基督宗教集體發聲,這

 

是一個團結的好現象。

 

在今年的「光榮十字架」瞻禮,祈願這場由政府發起的

 

「荒唐謬行」能早日徹底結束。

 

既然,我們的神聖標記被拆除、被凌辱,那麼,我們就

 

更要尊重、愛護、尋獲並重立我們身邊的、心中的十字

 

架。

 

讓我們效法聖方濟各不斷地朝拜說:「耶穌基督,我們

 

欽崇祢、讚美祢;祢用此聖架救贖了普世!」

 

讓我們也像保祿宗徒在面對十字架奧蹟時歡呼說:「面

 

對這一切,我們可說什麼呢?

 

若是    天主偕同我們,誰能反對我們呢?……

 

誰能使我們與基督的愛隔絕?

 

是困苦嗎?是窘迫嗎?是迫害嗎?是饑餓嗎?是赤貧嗎

 

?是危險嗎?是刀劍嗎?……

 

然而,靠著那愛我們的主,我們在這一切事上大獲全勝

 

;因為,我深信:無論是死亡、是生活、是天使,是掌

 

權者、是現存的或將來的事物、是有權能者、是崇高或

 

深遠的勢力、或其他任何受造之物,都不能使我們與

 

天主的愛相隔絕,即是,與我們的主基督耶穌之內的愛

 

相隔絕」(羅八31 ~ 39 )。

 

                       撰文:里德,中國大陸一位年青教友

 

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