我們該如何解讀《聖經》呢?
我們先前探討過默想的需要性;我們不視它為一個我們跟
天主對話的時刻,卻是讓 天主向我們說話。
所有基督徒都同意 天主透過《聖經》跟我們說話;金口
聖若望形容《聖經》為「 天主給人類的信」;所以,除
了花時間祈禱,我們需要抽出一些時間(一至二分鐘已經
足夠)來閱讀此信。
已經培養了每天閱讀聖言習慣的人總會發現新的信息蘊在
其中,並為每天帶來信息。
那我們該如何閱讀《聖經》呢?
很明顯,我們不能像閱讀小說般觀看《聖經》;
上主的話語值得我們更多的專注。
其次,不是所有段落都容易理解。
甚麼指標好使我們能真正理解 上主給我們所說的,卻不
是我們想看到的呢?
《 天主教教理》(第112 ~ 114節)給我們三個方法:
1. 小心留意「整部《聖經》的內容和統一性」。
2. 「在整個教會的生活聖傳中」閱讀《聖經》。
3. 留意「信德的相符」。
所謂「信德的相符」,是指信仰中的真理彼此相符,以及
與啟示的整體計畫相符。
《聖經》的統一性,它是甚麼意思?
它意指《聖經》內容不會自相矛盾;倘若我們找到明顯的
矛盾,我們就要找出 天主說此話的真正意思。
比方,耶穌在〈路加福音〉第十四章二十六節說:「如果
,誰來就我,卻不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、
兄弟、姊妹、甚至自己的性命,不能做我的門徒」。
持相反意思的教導在〈出谷紀〉二十章十二節:「應孝敬
你的父親和你的母親,好使你在 上主、你的 天主賜予
你的地方延年益壽」。
這跟〈厄弗所書〉第六章一至四節相關連:「你們做子女
的,要在主內聽從你們的父母;因為,這是理所當然的。
『孝敬你的父親和母親,這是附有恩許的第一條誡命,為
使你得到幸福,並在地上延年益壽』。
你們做父母的,不要惹你們的子女發怒」。
耶穌願意看到沒有任何事情能阻止我們對祂的愛。
聖傳,「整個教會的生活聖傳」也能帶給我們幫助。
聖傳指導我們認清每本福音的真偽;如 : 作家戴爾都良、
聖應推依雷內和奧力振都提及過福音的作者瑪竇、馬爾谷
、路加和若望講及耶穌的故事是真實的;其它「福音」並
不能信賴。
教父們教導我們如何解讀《聖經》;《聖經》閱讀並不足
矣,它需要把教父們教導的學習置於其中。
最後,我們要檢查我們所閱讀的符合教會相信的和教導的
──信德的相符。《新約聖經》是在 天主教會內孕育的
,而且,教父們是教會的牧羊人;教會是解讀救贖大喜訊
的權威和智囊。
撰文:文祖賢(Jose Mario O. Mandia)神父著
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