郭德剛福傳中心

天主的想法與我們非常不同

                (常年期第二十五主日)

依五十五  6~9；斐一  20c~27a；瑪二十  1~16

在今天的福音中，耶穌給我們的教導讓人相當困惑；似乎

，祂有點不夠正義。

事實上，耶穌是要我們打開我們的心，不要停留在狹窄的

正義概念內，要向       天主性的慷慨開放，改變我們的視野

這裏講的是一位主人請工人們去他的葡萄園裏工作，在日

落，付他們工錢的比喻。

為了準備這段福音的教導，今日禮儀第一篇讀經選讀依撒

意亞先知的一段簡短經文，在文中，       天主說：我的思念

不是你們的思念、你們的道路也不是我的道路。

我們有的，是人的想法；但是，       天主的想法非常不同，

我們被邀請接受       天主的想法，以分享       天主的仁愛和喜

樂。

我們不應該停留在塵世的層次、狹隘的領域；反而，是要

打開我們的心。

主是慈悲的、富於寬恕、充滿慷慨，並且希望把祂的慷慨

通傳給我們。

這個比喻講述一位主人多次僱用工人為他的葡萄園工作；

早晨一大早，他出去找到一些工人，與他們約定勞動一天

的工資是一塊錢。

然後，上午九點左右，他又出去，看到還有一些人閒著，

便也僱用了他們。

約在中午和下午三點鐘，他又出去；最後一趟是五點鐘左

右，他看到還有人沒工作，就對他們說：『為什麼，你們

站在這裏整天閒著呢？』

他們回答：『因為沒有人僱我們』。

主人將這些人也派到自己的葡萄園，只讓他們工作了一個

時辰。

最後，主人對他的管家說：『你叫工人來，分給他們工資

；從最後來的開始，直到最先來的』。

這個細節表達了耶穌的意旨：祂想準備一個驚奇，表現在

教人困惑的支付工資上；那些在下午五點被僱用的工人，

各自得到一個銀幣，也就是與那頭批工人所談好的工錢。

當然，那些一大早開始工作的人以為可以得到更多的報酬

；但是，他們得到的也是一塊錢。

他們就抱怨主人：『這些最後受僱的工人，不過只工作了

一個小時，你竟然把他們與我們這些整天勞苦受熱的一樣

看待』。

我們也會覺得，主人的舉止很不公平。

但是，主人向其中的一位解釋說：『朋友，我並沒有虧負

你；你不是與我談定了一個銀幣嗎  ? 』

主人付約定好的工資給那些清晨來的工人，這是公正的行

為；可是，隨後，他向我們展示出另一種前景，那是慷慨

：『我願意給這些最後來的和給予你的一樣多』。

也就是說，主人願意慷慨對待那些最後一小時來的工人。

他們沒有對掙得的工資付出應該做的勞動；但是，他們需

要這些錢去生活。主人知道他們的需求，所以，慷慨地多

給一些；他說：『難道，不許可我拿我的財物做我所願意

做的事嗎？』

我們需要區分兩件事：一方面是、公平；另一方面是、對

有需求者的慷慨。

那些最後一個小時來工作的人，是失業者，他們什麼也掙

不到，他們需要工資；所以，主人慷慨地給予他們所需要

的。

我們可以滿意地看到，福音中的這個教導，今天，在我們

的社會中已實現了。

今日所頒佈的法律也同意沒有工作的人得到金錢：為失業

者預定一項福利津貼，這津貼沒靠工作掙得，卻是他們的

生活所需要的。

他們也可得到家庭補助金：兩位做同樣工作的人，那沒有

兒女的領取正常的工資，那位有兒女的多得到一些。

社會已明白，不可把自己僅僅建在公平分配的基礎上。

當然，達到這樣的解決方式，一路走來並不容易；因為，

大多數的人按照公平分配的原則來推論（做同樣的工作應

該得到同樣的薪水），不考慮人的需要是不同的。

不過，今天，有一整套社會法考慮到這些需求；比如，如

果，一個人病了，不能工作，照樣領薪水。

從公平分配的原則來看，這是不公平的；但是，從健康的

社會結構來看，是公平的。

如此，我們看出，本主日福音的教導已經滲入到了我們這

個時代人的頭腦裏，並且改善了社會關係，這是我們非常

高興的一個理由。

從另一方面來看，這篇福音的教導也涉及到我們本人：我

們需要有一個開放的頭腦、一顆慷慨的心。

如果，我們希望有       天主的思想，就不應該死守公平分配

的原則，應該關注他人的需求。

這一點在國際關係中也變得深具現實意義：富裕國家應該

幫助貧窮國家；這裏不涉及公平分配。

事實上，根據這公平原則，那些富國是靠工作、勤奮和許

多智慧才致富的，現在理當擁有財富；但是，今天，他們

更加關注到富者該當考慮到貧者，用具體的捐獻，而且還

以自己的工作來幫助他們致富。

這樣，我們就看到，基督徒思想真的漸漸地滲入到我們的

社會中。

第二篇讀經與福音沒有非常直接的關聯，可是，向我們介

紹了保祿的慷慨；他在監獄裏，正在等待審判，他反省並

確認死亡對他來說是一種獲益，藉著死亡，可以與基督達

到決定性的合一、與基督完美的結合。

從另一方面來看，面對斐理伯人，他明白，有必要進行他

的使徒工作。

生活在肉身內，意味著我還能獲得工作的效果；所以，他

選擇繼續為斐理伯人工作，不計較報酬、工資，但願為了

服務於       天主慷慨地工作。

在這篇讀經中，保祿宗徒表示，他沒有一個狹隘的頭腦，

但有一顆寬闊的心。

這就與第一篇讀經和福音一脈相承：採用       天主的思想，

放棄人的思想、人的邏輯方式，並且寬宏大量地去行事。

我們慶祝的彌撒聖祭將我們引向同一方向，要把耶穌的慷

慨注入我們心中，因祂為了我們罪人交出了祂的生命。

為了與祂結合在一起，我們必需接納祂的這種慷慨，放棄

十分狹隘的人的思想。

                                              作者：阿爾貝．范諾怡      耶穌會樞機主教