三月二十八日、圣周四，教会礼儀年進入逾越節三日庆典；當天上午，在圣
伯多禄大殿，教宗方济各与在羅馬的枢机、主教及大约一千六百位司鐸举行
了祝聖聖油彌撒。
教宗祝圣的圣油有三种：为慕道者準備的圣油、病人敷油圣事用的圣油以及
在圣洗、坚振和圣秩圣事中使用的圣油。
彌撒中除了祝圣圣油外，羅馬的司鐸们当着他们的主教、教宗方济各的面，
重發领受鐸品时的誓願。在这個机会上，教宗勉勵司铎们，要做与羊群打成
一片的牧人，而非管理人或中间人。
教宗说，肩膀上和心中感觉到我们的信眾、我们的圣人以及我们的殉道者的
重担和面容，将他们的名字銘刻在心是件好事。
他在此提到舊約亞郎的形象， 上主的油流在他的鬍鬚和衣领上（詠一三三
【一三二】 2 ）；教宗说，在身上塗油，不是为讓我们散發香氣，也不是要
我们将所领受的油存放在瓶子裏；因为这样，油会腐臭，我们的心也變得悲
苦。
我们的信眾樂意接受敷过油的人宣講的福音，樂意看到我们所宣講的福音觸
及他们的日常生活，在信友子民的信仰面临被奪去的危险时，光照有限度的
局势。
信友们一旦经由我们闻到基督敷油的香氣，便有勇氣将祈求
上主的一切願望託付给我们。
教宗说，人们感谢我们，因为，他们觉察到，我们的祈祷与他们每日的生活
现实相連，将他们的焦慮与喜樂、苦惱与希望献给 上主。
教宗進一步解释说，我所强调的是，我们必须始终活出这一恩宠，直觉到我
们信眾的一切请求。
表面看来，这些请求有时不恰当、有时纯属物质上的，甚至是平庸的；但是
，他们願意塗上有香氣的油，因为，他们知道我们有这种油。
教宗语重心长地勉勵在场司鐸们走出去，去体验所领受的油及其救恩效力。
走出去，就是要走到有苦难、有流血、有渴望看见的盲目地方、有受许多惡
霸管制的囚犯生活的地方。
教宗也表示，在司铎生活中，學習自助课程可能也有用；但是，要小心成为
忽视恩宠能力的白拉奇主義者。
教宗说，谁不走出自己，他就不再是 天主与人之间的仲介；反而逐渐成为
中间人或管理人。大家都知道这一区别：中间人和管理人【已经有了酬報】
，由於他们不拿自己的性命冒险，也不费心力，因此，得不到發自内心的感
激。
对不满意自己的司铎生活感到憂傷的人，教宗劝勉他们做与羊群打成一片的
牧人。他说，你们要做身上带有羊味道的牧人、做置身於羊群中的牧人、做
渔人的渔夫，这就是我向你们提出的要求。
教宗又说，不错，所谓的司铎身分的危机威脅到我们所有人，使文明危机雪
上加霜。但是，若我们知道擊碎危机的波涛，我们就能因
上主的名出海、撒網。
最後，教宗不忘请信友们藉着祈祷和爱接近他们的司铎们，使他们永遠做承
行 天主旨意的牧人。
彌撒结束後，教宗發表一條推文，内容是：『用你们的爱和祈祷支持你们的
神父，好使他们始终做合乎 天主心意的牧人』。
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