郭德剛福傳中心

我就是復活、就是生命

則卅七     12~14；羅八     8~11；若十ー     1~45

                                                                                         甲年四旬期第五主日

「小德蘭福傳之友」指導神師曾慶導神父讀經反省

聖周前的主日讀經很明顯有死亡和復活的意義。

ー、在讀經一裡，「墳墓」，指的是以色列被充軍

之地，充軍的人雖像枯骨，但是，        天主要使他們

復生、領他們離開『他們的墳墓』。

為在主耶穌死而復活的光照下重讀此舊約的基督徒

來說，「復生」，是指我們死後的復活。

這復活有可能是因為「我     (  天主) 要把我的神注

入你們身內，使你們生活，安居在你們自己的土地

上」；為基督徒來說，他們的「土地」就是「天上

永遠的家鄉」。

二、在讀經二裡，聖保祿強調，領洗做基督徒的人

有        天主的聖神住在我們內，我們的身體是聖神的

宮殿；因此，現世的生活就不該再受到可朽的「肉

性」     (即相反聖神的罪惡）的支配。

「還有」，聖保祿繼續說：「如果，聖神現在住在

我們心裡，這位使基督從死者中復活的

天主，也必藉那聖神使我們日後必死的身體復活」。

「肉身的復活」，是基督徒的基本信仰、是

天主聖三     (  父、基督、聖神) 的工作。

三、今天的福音是《若望福音》裡耶穌受難前所顯

的最後一個奇蹟，這奇蹟和前兩個主日説的耶穌是

「生命之水」和「生命之光」連在一起，顯示了主

耶穌是生命與死亡的主。

我們默想拉匝祿的死亡與復活，也默想主耶穌的痛

苦、死亡與復活，進而默想我們自己的痛苦、死亡

與復活；我們可用聖依納爵所教導的，用想像、用

五官來默想今天的福音。

今天，奇蹟的中心人物是拉匝祿，使我們聯想起富

翁和乞丐的故事     (參路十六19~31) ，故事中乞丐

的名字也是拉匝祿。

在這個故事裡，富人在陰間要求亞巴郎打發懷中的

拉匝祿去警告他還在世的五位兄弟；但是，亞巴郎

說     : 「如果，他們不聽從梅瑟和先知，縱使有人從

死者中復活了，他們也不信服」。

今天，福音中的拉匝祿真的復活了，經師和法利塞

人卻堅決不承認這個事實；甚至，這復活奇蹟成了

他們蓄意殺害耶穌及拉匝祿的導火線     (參若十一53

和若十二     9~11) 。

可以看出，這些常自譽為「梅瑟的門徒」     (若九28

) 的經師與法利塞人並沒有聽從梅瑟和先知，他們

表裏不一，宗教只是一個幌子。

我們呢？

我們會以宗教之名做不好的事嗎？

我們外表是基督徒，內裏卻隨從肉性的支配嗎？

「主啊   ! 禰所愛的人病了   ! 」

自看到兄弟拉匝祿生命垂危， 瑪爾大     (曼徳) 和瑪

利亞     (瑪麗) 該是多麽憂慮和慌亂，她們一定願意

不計一切代價挽回他的生命，一定四處延醫用藥，

就像我們看到家人生病一樣著急，卻又毫無效果。

耶穌因躱避猶太人退居在約但河對岸，遠離伯達尼

所在的猶太地方     (若十39~40) ；瑪爾大和瑪利亞

是多麽盼耶穌能來治好拉匝祿啊！

但是，她們也知道，耶穌來猶太地方的話會有生命

危險，她們只派人告知主耶穌實情：「禰所愛的人

病了！」卻沒有勉強耶穌到伯達尼的意思。

很多時候，我們也多麼盼望主耶穌來解決我們的問

題；我們可以學習瑪爾大和瑪利亞，把心中的苦惱

和痛苦講給主聽，也對主說     : 「主，禰看怎麽辦就

怎麽辦吧！願爾旨承行！」

「這病不致於死，是要彰顯        天主的光榮」；她們

聽了這話會有什麼反應？

若我們是瑪爾大和瑪利亞又會有什麼反應？

天主好像故意讓我們受苦？

為什麽我會那麽痛苦、可憐？

我的痛苦與        天主的光榮有什麽關係？

其實，        天主要讓我們知道，金，不煉，不純，祂

讓我們的信、望、愛三德受到考驗，正是因為祂愛

我們，要把我們磨練成不是平庸的人，是聖人   !

拉匝祿死了四天，耶穌才到伯達尼，瑪爾大涙流滿

面地對耶穌說：「主啊！如果，禰早在這裡，我的

兄弟絕不會死！」

主耶穌安慰她說：「妳的兄弟一定會復活的」；「

我就是復活、就是生命；信從我的，即使死了，仍

要活著；凡活著就信從我的人，一定永遠不死」。

主耶穌啟示了人的兩個生命：肉身的和靈魂的；信

祂的人，即使肉身死了，靈魂卻活著，而且，到了

末日，肉身也一定要復活。

這是多麽令人安慰的福音！

我們年紀越長，越要面對死亡的問題，越常經驗到

親人、朋友一位一位地過世；他們悄悄走了，留給

我們心中一片空虛和惆悵。

我們多麽希望他們不要走、多麽希望他們回到我們

身邊；但是，死亡的事實是這麼殘酷！

然而，主耶穌的話多麽令人安慰，我們是有希望的

：我們逝去的親友正在天郷等著我們一起去赴那永

遠不散的宴席⋯⋯

「耶穌不禁心神感傷，難過起來」、「不禁流下淚

來」、「心中又感傷起來」，自古以來，死亡都令

人悲傷落淚；耶穌也是人，瑪爾大、瑪利亞和拉匝

祿又是祂的知心好友，祂怎麽不會和哭泣的人一同

哭泣？

在我們痛哭時，當知主耶穌也同我們一起哭泣；祂

離我們不遠，就在我們旁邊。

「拉匝祿，出來   ! 」喊聲過後，死一樣的沉寂！

突然，纏著布條的死者走出墳墓；想當時圍觀者中

有人在尖叫、有人在歡呼，瑪爾大和瑪利亞一定是

拜伏在主耶穌腳前，驚喜得說不出話來，只流下歡

欣和感恩的眼淚，過去的痛苦一掃而空，眼淚化為

歡笑，這個喜樂、完滿的大結局告訴我們，之前的

痛苦和考驗都是值得的；「為愛        天主的人，一切

都會是有益處的」     (參羅八28) 。

「解開他，讓他行走吧！」

死了四天，開始腐爛的身體又再行走！除了神，誰

能做得到？

耶穌真的是神，拉匝祿復活的奇蹟不可能是捏造；

因為，目擊證人太多了。

誠實的人都得承認這事實，而且，更深的事實就是

，我們的        天主愛我們這些「拉匝祿」，會給我們

每個人復活和永生。

雖然，罪惡、痛苦還暫時充斥世界；主啊，幫助我

！幫助我不要陷於誘惑、並對禰失去信心，幫助我

永遠信任禰、依靠禰；阿們。