紀念救主耶穌的苦難
依五二 13至五三 12;希四 14至16,五 7至9;
若十八 1 至十九 42
「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父讀經反省
福音記載的耶穌受難史在四部福音中都有詳細的描述
,顯示出苦難和十字架對耶穌降生救世的工程是何等
重要。
按著今天的讀經,我們更深入地反省四個主題:
一、誰受苦?
二、如何受苦?
三、為什麼受苦?
四、受苦的結果?
一、誰受苦?
福音裡說,惡人、背叛者要逮捕的是納匝肋人耶穌;
這外表不像國王的耶穌卻是王國不屬這世上的國王。
在《若望福音》記載的受難史,我們特别看到『這位
國王的樣子』:祂自願被惡人逮捕,很有尊嚴地告訴
大司祭蓋法:「我向來對人講話都是公開的………你
為什麼要問我呢?」
祂對比拉多坦承:「你說的對,我是國王;我來世上
是為給真理作證」;祂提醒比拉多說:「如果,上天
不賜給你權柄,你對我什麼權柄都沒有」。
當比拉多把這無罪的國王指給猶太人看的時候,他們
卻大喊「釘祂在十字架上!」
而且,不知廉恥地喊叫說:「除了凱撒(壓迫猶太人
的羅馬皇帝),我們沒有國王!」
十字架,就像是耶穌君王的寶座,從這寶座上要吸引
所有屬於真理的人。
在讀經二裡,我們讀到,那接受苦難、死亡的耶穌,
不單是猶太人的國王,更是 天主子!
所以,是 天主子在受苦!
二、如何受苦?
讀經一說,祂像待宰的羔羊,容貌被毁傷得不像人樣
,没有俊美與華麗;祂受盡侮辱,被人遺棄,是個可
人兒輾轉於病痛中,人們都對祂轉面不顧。
祂受不義的審判被除掉,人們把祂與歹徒同埋,與作
惡的人同葬。
讀經二對照了耶穌在山園祈禱時的掙扎,祂含淚大聲
祈禱,向 天主懇求拿去苦杯;但是,在苦難中,祂
學習服從,並且服從到底。
福音中的耶穌就是依撒意亞預言的受苦僕人:被綑綁
、被摑掌、受到不知真理為何物的惡人的審問;受鞭
打、被戴茨冠、被迫穿上紫紅袍、遭外邦人恥笑謾罵
:「猶太人的國王萬歲!」
自己民族的暴民還大喊「釘死祂!除掉祂!」
經歷一夜身心煎熬的酷刑之後,祂揹負沉重的十字架
上山被釘。
從十字架上,祂看到慈愛的母親站在十字架下也望著
自己時,祂喊:「我渴」;送來的卻是酸醋。
低頭斷了氣,還被士兵用槍刺進肋旁……。
三、為什麼受苦?
依撒意亞先知明言, 上主僕人的苦難是贖罪祭。
祂肩負的是我們的疾苦、承受的是我們的疼痛,祂被
刺透,是因為我們的悖逆,祂被打傷,是因為我們的
罪過。
祂受到懲罰,使我們得到安全;祂受到創傷,使我們
得到痊癒;眾人的罪過都歸在祂身上。
衪作罪人的中保,受難至死,是為了祂人民的過犯;
祂為全人類受苦,為你、我受苦。
四、受苦難的結果
依撒意亞預言,這僕人受苦後必會受尊榮、必被高舉
,且極受崇敬。
當祂犧牲了性命作了贖罪祭,祂要看見祂的後輩延年
益壽, 上主的旨意也藉祂的手得以實現。
祂受盡痛苦後要看見光明,並要使許多人成義;因為
,祂承擔了他們的罪過,『獲得無數的人作為報酬』
, 天主使祂成為所有服從祂的人、即藉祂(新亞當
)肋旁流出的血和水得重生的人(教會、新厄娃),
以及接祂的母親瑪利亞到自己家裡的人、永遠救恩的
根源。
雖然,現在,祂坐在天上的寶座,卻是最能同情我們
弱點的大司祭;因為,祂各方面都像我們一樣,受過
試探,只是沒有犯罪。
所以,在旅途中的人,我們要憑著依恃之心到祂寶座
前,領受慈愛與恩寵作為及時的助祐。
今天,我們紀念耶穌,為我們、為我個人所受的苦難
懇求祂感動我們的心,引領我們到祂的十字架前瞻仰
十字架、 天主對人無窮的、不可理喻的愛的象徴,
並從中獲取揹負我們自己十字架的力量,以回報
天主的愛、參與拯救世界的工程。
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