「我信永恆的生命」
新天新地的希望
在時期的終結，天國將達到圓滿；公審判之後，靈魂和肉身受到光榮的義人將與基督永遠為王
，而宇宙自身也將得以更新。
那時，教會……將在天上的光榮中才圓滿地實現，那就是萬物復興的時候，也就是和人
類緊相連接、又藉人類以達其終向的普世萬物將和人類一起，在基督內達到圓滿境界。
這個奧妙的更新，將使人類和世界都得以轉化；聖經稱之為「新天新地」( 伯後三 13 )，就是
天主計畫決定性的實現，「天上和地上的萬有總歸於基督元首」(弗一 10)。
在這個新宇宙、 天上的耶路撒冷裡， 天主寓居在眾人當中。祂「要拭去他們臉上的一切眼淚
；以後再也沒有死亡、再也沒有悲傷、沒有哀號、沒有苦楚，因為，先前的都已過去了」。
(默二十一 4)
就人而論， 這個圓滿將是人類成為一體的最終實現，這人類的一體性是 天主創造之初就願
意的， 也是旅途教會「做為聖事」所象徵的。那些曾與基督結合的人將組成得救的團體、
天主的「聖城」(默二十一 2)、「羔羊的新娘」(默二十一 9)，這團體不再受罪惡、不潔 、
私愛所損傷，因為，這一切只摧毀或傷害地上人們的團體。榮福直觀將是福樂、平安和彼此共
融的永不枯竭的泉源，因為，在直觀中， 天主將向被選者無窮無盡地顯示自己。
就世界而論，啟示肯定人和物質世界具有深邃的共同歸宿：
凡受造之物都熱切地等待 天主子女的顯揚……懷有希望，脫離敗壞的控制。因為，
我們知道，直到如今，一切受造之物都一同歎息，同受產痛。不但是萬物，就是連我
們這已蒙受聖神初果的，也在自己心中嘆息，等待著我們肉身的救贖(羅八 19-23)。
有形可見的宇宙本身也因而註定要得到轉化，「為使世界本身恢復原來面貌，去為義人服役
，不會再有任何障礙」，並分享義人們在復活的耶穌基督內的榮耀。
「對大地及人類終窮的時刻，我們一無所知，亦不知萬物將如何改變；但為罪惡所玷污的這
個世界的面目必將逝去。我們可從啟示得知， 天主將替我們準備一個新的住所、新的天地
，那裡正義常存，幸福將要滿足並超出人心所能想到的一切和平的願望」。
「但是，期待新天地的希望，不僅不應削弱，而且，應增進我們建設此世的心火。因為，新
的人類大家庭的雛型，是滋長發育在今世的，並已能給予人一些新天地的預象。故此，現世
的進步雖然與基督王國的廣揚有其分別，但就現世的進展而論，它有益於改善人類的社會，
故此，極為有利於 天主的王國」。
「事實上，一切出於自然和人類努力所結的美果，我們把這些美果遵從主的命令並在祂的神
內傳播到世上。其後，當基督將永恆而普遍的王國交還 聖父時，我們要再度看到這些美妙
的成果將是毫無玷污而光輝奪目的」。
那時， 天主在永生中將成為「萬物之中的萬有」(格前十五 28)。
實存而真正的生命，是父通過子在聖神內將天上的恩賜傾注在眾生中，一無例外。
又因著祂的仁慈，我們，做為人，也領受永生的不朽許諾。
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