三月二十九日、聖周五下午，教宗方濟各在聖伯多祿
大殿主持主受難日禮儀；旅居羅馬的樞機、主教以及
四千五百位信友在場參禮。
教宗府講道神師坎塔拉梅薩 Raniero Cantalamessa
樞機在禮儀中講道，他說，耶穌來，不是為完善人們
對 天主的觀念，是為顛覆這種觀念，藉著死在十字
架上展示 天主的真面容。
坎塔拉梅薩樞機強調，事實上，只有當耶穌在十字架
上被高舉時，人們才知道祂是誰。
樞機的靈感源自《若望福音》八28中耶穌對法利塞人
說的那句話：『當你們高舉了人子以後，你們便知道
我就是那一位』。
耶穌來，是為顛覆人們對 天主的觀念，祂要轉變的
這種觀念，我們眾人在自己的無意識中都存在。
我們可以談論一個獨一無二、純粹靈性、至高的
天主；但是，在祂死於十字架的自謙自卑中難以看到
祂。
為了解這層意義，需要省思 天主大能的真正含義。
天主對待祂所創造的人類並不以威嚴來強迫他們，是
尊重人的自由選擇；於是， 天主的大能在屈膝為自
己的門徒洗腳的聖子身上彰顯出來；在祂，在十字架
上徹底軟弱無能的聖子身上繼續不斷地施予愛和寬恕
，從未責怪人。
因此， 天主的真正大能在於加爾瓦略山上的軟弱無
能。
坎塔拉梅薩樞機表示，這對我們是一個訓誨，因為，
我們多少都有意識地總是希望表現自己！
這對世界的強權者更是一種訓誡！
他們中的一些人根本不考慮服務，只為了權力。
復活的凱旋是最終及不可抗拒的，它不同於皇帝們那
種奢侈的大勝，或昔日所稱的聖教會的凱旋。
基督的復活在奧蹟中發生，沒有見證人。
雖然，祂的死亡乃是在廣大群眾和政治及宗教當局的
眼前發生，然而，復活的耶穌只顯現給少數門徒，在
鎂光燈之外。
事實上，在經歷了苦難後，耶穌不需要期待一種外在
、可見的凱旋，如同塵世的一種榮耀那樣。
凱旋，是在無形中得到的，而且是無限崇高的；因為
是永恆的！
昨天和今日的殉道者就是這種凱旋的明證。
坎塔拉梅薩樞機解釋道，這不是一種雪恥的心態，用
以羞辱祂的對手；因為，各種報復都不符合基督的愛
，祂願意以自己的苦難向人類見證這份愛。
耶穌說：『凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，
我要使你們安息』（瑪十一28）；祂的話在十字架上
再次迴盪，面向世界各地和各個時代的全人類。
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