基督天天都與我們同在
依六三 16~17，六四 1，3~8；
格前一 3~9；谷三 33~37
「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父讀經反省
今天是將臨期第一主日，是教會新的一年的開始；
將臨期的讀經邀請我們反省，迎接將要來臨的耶穌
聖誕節，就是紀念 天主子二千多年前降生成人的
奧蹟；同時，在世界末日時，為主基督將坐在光榮
的寶座上審判萬民的第二次來臨做凖備。
今天的福音和第二篇讀經，主耶穌和保祿宗徒說的
，都是基督再度來臨的日子。
將臨期，既是新年的開始，自然是一個喜樂的時期。
耶穌聖誕節，是普天同慶的日子，連還不認識基督
的人都感染到耶穌聖誕祥和、喜樂的氣氛；基督徒
聚居的地方當然更是如此。
記得，數年前的九月，在菲律賓，街道上、商店裡
已經看得到耶穌聖誕的裝飾，廣播裡也聽到有人祝
賀「耶穌聖誕快樂」，耶穌聖誕快樂的氣氛很早就
瀰漫在空氣中。
主耶穌第二次來臨的時刻，其實，也是極為喜樂、
讓人翹首以待的時刻。
「 上主啊！願祢把天衝破，親自降臨！」（讀經
一）每次彌撒的禱文裡就有這樣一句：「
上主，求祢從一切災禍中拯救我們……保祐我們脫
免罪惡……使我們虔誠期待永生的幸福和救主耶穌
的來臨」。
梵蒂岡第二屆大公會議把我們喜樂、希望的原因說
得很清楚：「對大地及人類終究的時刻，我們一無
所知，亦不知萬物將如何改變；但是，為罪惡所玷
污的世界面目必將逝去。
天主告訴我們，祂將替我們凖備一個正義常存其內
的新的居所、新的天地，其幸福將要滿足並且超出
人心所能想到的一切和平的願望。
那時，死亡將被擊敗， 天主的子女將復活於基督
內」（〈論教會在現代世界牧職憲章〉39號）。
我們不要忘記，基督除了在過去和將來這兩個時刻
到來，還有一個時刻，就是現在、每天。
而且，在今天的福音裡，主耶穌囑咐我們警醒準備
祂的第二次再來，是要我們在現時生活的每一天去
發現祂、找到祂；不是嗎？
耶穌曾許諾天天和我們在一起，直到今世的終結。
（瑪廿八20）
聖依納爵鼓勵我們，『要在一切事物上找到基督』。
只要我們有一顆期待的心，藉著每天發生的大小事
，我們可以分辨出，主耶穌向我們說話、傳達祂的
訊息。
發生在我們身上的一切，並不是偶然的，是在
天主的主導或容許下發生的，都是為了我們最終的
益處，而且是為了把我們捏造成祂手中美麗的陶器
（讀經一）。
我們迎接主基督第二次來臨的最好準備，就是「好
好地活在當下」；這也是主耶穌今天在故事裡說的
，遠行的家主把家務交給僕人們管理的意思。
「僕人們」，狹義上，是指教會的訓導當局；廣義
上，是代表我們每一位基督徒。
「好好活在當下」，不僅是勤奮地工作，也是喜樂
地生活。
我們的喜樂，不只在耶穌聖誕節的慶祝或主的第二
次來臨，『現在的每一天』都應該、而且可以喜樂
的；因為，每一天，基督都與我們同在。
天主教的信仰是喜樂的信仰，傳統 天主教國家的
人民，整體上來說是比較喜樂的，他們都愛唱歌、
跳舞、也愛『喝那舒暢心神的美酒」（詠一 0 四
【一0三】15）。
很可惜，許多教外人沒有把基督信仰和喜樂連在一
起，錯誤地以為，跟隨基督就等於要過著苦兮兮的
生活。
苦兮兮的生命比沒有生命還不如；追隨基督，真的
是與喜樂的生命絕緣嗎？
絕對不是！
年輕的「雷霆之子」若望宗徒追隨了主耶穌三年，
與祂朝夕相處，同歡笑、共哭泣後，在他的福音裡
反覆見證了主耶穌和真生命的關係：「在祂（聖言
，即基督）內有生命」（若一 4 ）；「信從子的便
有永生」（三36）；「我來，是為叫他們獲得生命
，且獲得更豐富的生命」（十10）；「我是道路、
真理和生命」（十四 6 ）；「為叫你們信耶穌就是
默西亞、 天主子，並使你們信的人賴祂的名獲得
生命」（廿31）。
有主耶穌就有喜樂；我們記得，在加納婚宴上、在
瑪利亞和瑪爾大的家裡、在稅吏瑪竇家裡、在耶里
哥的稅吏匝凱家中、在被復活的十二歲小女孩家中
……基督歷代的忠實門徒雖揹負沉重的十字架，受
了很多苦，但是，心是平安、喜樂的，像伯多祿、
保祿、斯德望、安提約基雅的依納爵、亞西西的方
濟、斐理˙乃立、方濟˙沙雷、小德蘭………都是
如此。
在新年裡，願我們大家每天都因警醒找到基督得到
喜樂，也使尚未認識基督的人因看到我們的笑容，
好奇地詢問我們喜樂的緣由（伯前三15）。
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