揹十字架的功效
智九 13~19；費 9~17；路十四 25~33
「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父讀經反省
今天，福音裡記述主耶穌的教導，是在祂傳教事業
「很有成就」之時；福音裡說，「有許多人與祂同
行」。
但是，祂轉過身、向跟隨祂的人說的話，好像不信
任他們的動機，大煞風景、大潑冷水：「如果，誰
要跟隨我，他應該愛我，勝過愛自己的父母……甚
至自己的性命；要不然，就不配做我的門徒。
凡是不揹著自己的十字架跟隨我的，也不配做我的
門徒」。
可以想像，此言一出，會有一段很長的靜默。
可能，我們願意跟隨耶穌；但是，不願意揹十字架
、不願意奉獻機牲。
然而，十字架，是做主耶穌門徒的試金石。
可能，我們像當時的猶太人一様做耶穌的「粉絲」
（fans）；但是，「粉絲」不等於門徒（ disciple
）。
「粉絲」覺得跟隨耶穌是很令人陶醉的事；但是，
他們不會在耶穌受苦、失去光榮時「追星」；碰到
十字架時，會拋棄耶穌，不會為耶穌揹十字架。
門徒卻不一樣，也只有門徒才能夠體驗到來自揹負
十字架的力量、平安、喜樂和光榮！
「十字架帶來生命和光榮」，這智慧絕對不是靠人
有限的理智想出來的結論，是 天主藉耶穌基督的
死而復活給我們的「啟示」。
「誰能知道 天主的計畫？
誰能想像 上主的意願？
……世上的事，我們還難以測度；目前的事，我們
還得費力追究；那麽，天上的事，誰還能探究呢？
如果，禰不賜予智慧，從高天派遣禰的聖神，誰能
知道禰的旨意呢？」（讀經ㄧ)
今天的答唱詠表達出另一智慧：人生是短暫、易逝
的，有如早上還花開繁茂的青草，晚上就萎謝枯槁。
那麼，人生，什麽才是值得我們執著不放的？什麽
是沒有永恆的價值而可以捨棄的？
「主，求禰教我們數算自己的年歲，使我們學得內
心的智慧」。
這種不以人的眼光、以 天主的眼光看世物，眼光
不只放在現世、更放在永生的智慧，也在今天的讀
經二表現出來。
保祿宗徒敦促基督內的朋友費肋孟重新接約他的奴
隸敖乃息摩（在未經許可之下，敖乃息摩離開了費
肋孟，後來，還因為保祿成了基督徒），不再拿他
當奴隸，而且是遠超過奴隸，以親愛的主內兄弟相
待。
在基督內，奴隸主與奴隷的關係應轉為兄弟與兄弟
的關係；不做如此轉變的，不配做基督的門徒。
做基督的門徒要有破釜沉舟、不往後看的精神；為
了把主耶穌放在第一位，可能要忍受痛苦和不便，
捨棄自己的金錢、時間、自由、甚至生命。
然而，我們基督徒是否願意為基督有所捨棄？
每星期天，我們可能去教堂，但是，個人的生活和
態度可能跟沒有信仰的人毫無差別；在生活中，信
仰成為無關緊要的裝飾品。
今天的福音提醒我們做基督門徒的意義；我們的信
仰不一定使我們的物質生活舒適，也不只關乎星期
天的那一個小時；做基督門徒有一個很嚴肅的選擇
：基督應在一切之上，優先中的優先！
今天的福音裡，主耶穌要求門徒揹十字架的勸喻，
也使我們體會到，什麽是最有效的福傳和建立天國
的方法。
最有效的方法，甚至不是去帶避靜、教神學、寫書
、出書、或是舉辦各種活動等。
最有效的方法是為主耶穌的緣故接受痛苦和十字架
；因為，是主耶穌自己揀選的建立天國、宣揚福音
的方法（祂藉十字架救贖了普世）。
這方法為每位基督徒都是「機會均等」的，這方法
與人的地位、性別、年歲、愚智、貧富無關，而且
，每天都有大大小小的機會。
當我們為愛主耶穌接受做人的無奈、工作的辛勞、
身體的疾病、家庭的憂慮、別人的猜疑打擊……將
所有痛苦和十字架奉獻給主耶穌時，主耶穌會欣然
接納這最大的愛的奉獻，並將之轉化為改變人心、
救贖人靈的豐富恩寵，也就是傳教的功效。
福傳的功效是與願意吃苦成正比的；一位願意為愛
主而接受在病床呻吟的老人，他的傳教功效不會比
一位喜歡教書、滔滔雄辯的神學教授來得少。
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