十一月三日，在保祿六世大廳主持周三公開接見
活動，在當天的要理講授當中，教宗方濟各繼續
解釋《迦拉達書》的思想，他提醒信友們，『
天主比我們的阻力更強大、比我們的罪過更強而
有力』；在糾正一位兄弟時，最重要的是愛。
相信耶穌，就意味著跟隨祂、走在祂的道路上，
如同首批門徒們所做的那樣；同時也意味著避免
走相反的道路，即利己主義的道路。
教宗以這句話解釋了聖保祿宗徒在《迦拉達書》
五 16，25 中的吩咐：『隨聖神的引導行事』。
當天，教宗要理講授的主題正是『隨聖神的引導
行事』；他說，這是一條絕妙卻也是艱難的行程
，好似到高山遠足那樣，山峰迷人，吸引著我們
，卻要付出很大的努力和毅力。
在聖神的引領下，我們不會因遇到最初的困難就
停下；因為祂幫助我們仰賴那自高處而來的力量。
走在這條道路上，基督徒領受一種積極的生命觀
；這並不表明世界上存在的惡就會消失、或利己
主義和自大的負面衝動就會減少；而是說，要相
信 天主永遠比我們的阻力更強大、比我們的罪
過更強而有力。
這點極重要：相信 天主永遠更強大；
天主比我們的阻力更強大、比我們的罪過更強而
有力。
保祿宗徒邀請基督徒團體走這條路，也勉勵要隨
從聖神的引導；而且，他自己也感到有這個需要。
他沒有說：『我是首領，你們都是群衆』。
保祿知道自己尚未抵達終點，他願意與衆人同行
，首先立下了榜樣。
教宗說，當我們看到與子民行走、不離群的牧人
是多麽美好啊！
有的人卻傲慢地説：『我最重要，我是牧人』；
『我是神父』；『我是主教』。
這要不得；牧人應與子民同行。
教宗繼續表示，隨聖神的引導行事，不只是個人
的行動，也是整個團體的行動，這令人興奮，卻
也需要努力。
『肉身的欲望』，即誘惑，我們衆人都有，這些
是嫉妒、偏見、虛偽、怨恨，它們不斷浮現。
還有戒律的生硬也會是一種容易的誘惑，這樣做
會離開自由之路，不僅爬不到山頂，而且會重新
退回到山底。
相反的，聖神指引的路能讓恩寵和愛找到空間。
保祿宗徒勉勵基督徒『彼此分擔困難』，溫和地
對待犯了錯誤的人，同時警惕自己切莫陷入同樣
的錯誤中。
教宗指出，這種態度完全不同於沒有隨從聖神的
説閑話的行為；假如，我們試圖惡意評斷他人，
就該首先反省我們自己的脆弱。
批評他人是多麽容易！有人似乎是說閑話畢業的
，他們每天都在批評別人。
但是，你應看看你自己！
我們最好先詢問自己，是什麽促使你去糾正一位
兄弟或一位姐妹 ?
我們是否在某種形式上對他的錯誤有共同的責任 ?
聖神除了賜予我們溫良的恩典外，也邀請我們要
團結互助、分擔他人的負擔。
在人的一生中有多少負擔啊：疾病、沒有工作、
孤獨、痛苦……！還有多少其它的磨練需要兄弟
的關愛啊！
關於友愛糾正，教宗也提到聖奧思定的教導；這
位聖師吩咐人們，即使在需要大聲責備的情況下
，也應溫和且心中有愛；他寫道：『你應鼓勵，
顯露出父愛，訓斥要嚴厲，卻要懷有愛』。
最後，教宗表示：友愛糾正的最高準則是愛；換
言之，愛我們的兄弟和姐妹。
也要藉著祈禱默默地容忍他人的問題和他人的缺
點，尋找幫助他改正的正確道路。
這並不容易；較容易的方法是説三道四。
敲打別人，好似我是完美的人；我們不該這樣做
，卻該溫良、耐心、祈禱和關懷。
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