十一月一日，普世教會慶祝諸聖瞻禮；教宗本篤十六世在三鐘經祈禱的談話中說：「成聖
，是每一位受洗基督徒的原始召叫」；他並強調有許多不同的成聖之道。
談到十一月二日追思已亡節時，教宗提到死亡的悲痛以及對復活的堅定信仰。
教宗本篤十六世解釋說，諸聖瞻禮，正是為提醒人高舉雙目，從凡俗塵世注視
天主，瞻望來世永恆與神聖的生命。他強調，「所有 天主子民都被召叫成聖」，並
邀請大家認識與了解「聖」這個形容詞對教會的意義。
教宗說明，「信經中宣認的『聖教會』，指的是基督的奧身，是參與神聖奧蹟的工具
；其中，首先是聖體聖事以及諸聖的家庭，從我們領受洗禮的那一天起，我們就託付給諸
位聖人來護佑」；為此，教宗邀請大家以遠見積極看待教會。他說：「我們受邀請，不要
只看到教會暫時與人性這些標記著軟弱的幅度；更要看到教會是基督所願意、所建立的，
這是一個諸聖相通功的團體。」
教宗肯定表示，成聖的道路不只一條，但是，殊途同歸，有「唯一」的公分母，那就是跟
隨基督並肖似基督，直到人世生命的最後一刻。教宗說：「生活中的所有身分與處境，都
能在恩寵的推動以及個人的克盡己責、堅定不移下變為成聖之道。」
教宗解釋說，諸聖瞻禮引領我們看到天上的教會，因此，我們應當紀念先我們而去的親友
以及每個走向圓滿生命的靈魂。
在諸聖節後紀念已亡，不是沒有道理的；教宗解釋：「從基督信仰肇生初期，地上的教會
就已經承認基督奧體的共融，因此，懷著極大的虔敬之心來紀念亡者，並為他們的得救獻
上祈禱。」「因此，我們為亡者的祈禱不單是有用，而且是必須的；因為，祈禱除了能夠
幫助他們，同時，也讓我們獲得他們代禱的效益。」
教宗本篤十六世提出前往墓地追思先人的做法說：「這讓我們與在此生愛護過我們的人保
持情感上的聯繫，同時，也讓我們記得：所有人都在走向另一個生命境界，越過死亡後的
生命。」
當然，教宗也沒忘記人世是涕泣之谷；他說：「離世所帶來的哭泣，不能勝過我們對復活
的確信、對獲致永恆真福的希望。『那是我們獲得賞報的時刻，那時，滿全擁抱我們，我
們也擁抱滿全。』」
在帶領三鐘經祈禱之後，教宗本篤十六世以多種語言問候信友；教宗以英語問候時，肯定
諸聖節的寓意深遠；追思已亡節讓我們知道信仰之美以及我們所愛的人在天堂等待我們的
喜樂。以西班牙語問候時，他邀請大家默想 天主無窮的愛。教宗以義大利語親切問候當
天參加世界鮑思高基金會在羅馬舉行的「諸聖節賽跑」的人們；聖保祿宗徒說過：人生就
是一場成聖的賽跑；教宗勉勵參加者立下好榜樣。
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