瞻仰十字架
依 五二 13至五三 12；希 四 14~16，五7~9
；若 十八 1 至十九 42
乙年聖周五、主受難日
「 小德蘭福傳之友 」指導神師曾慶導神父讀經反省
今天，福音記載的耶穌受難史在四部福音中都有
詳細的描述，顯示出苦難和十字架對主耶穌降生
救世的工程是何等重要。
按著今天的讀經，我們更深入地反省四個主題：
一、誰受苦；二、如何受苦；三、為什麼受苦；
四、受苦的結果。
一、誰受苦？
福音說，惡人、背叛者要逮捕的是納匝肋人耶穌
；這外表不像國王的耶穌，卻是王國不屬這世上
的國王。
在《若望福音》所記載的受難史，我們特別看到
『這位國王』的樣子：祂自願被惡人逮捕，很有
尊嚴地告訴大司祭蓋法：「我向來對人講話都是
公開的 ⋯⋯你為什麼要問我呢？」
祂對比拉多坦承：「你說的對，我是國王；我來
到世上是為給真理做證」。
祂提醒比拉多說：「如果，上天不賜給你權柄，
你對我什麼權柄都沒有」。
當比拉多把這無罪的國王指給猶太人看時，他們
卻大喊「釘祂在十字架上！」
而且，不知廉恥地喊叫說：「除了凱撒（壓迫猶
太人的羅馬皇帝），我們沒有國王！」
十字架，就像是耶穌君王的寶座，從這寶座上要
吸引所有屬於真理的人。
在讀經二裡，我們讀到，那接受苦難死亡的耶穌
，不單是猶太人的國王，更是 天主子！所以，
是 天主子在受苦！
二、如何受苦？
讀經一說，祂像待宰的羔羊，容貌被毀傷得不像
人樣，沒有俊美與華麗；祂受盡侮辱、被人遺棄
，是個苦人兒，輾轉於病痛中，人們卻對祂轉面
不顧。
祂受不義的審判被除掉，人們把祂與歹徒同埋、
與做惡的人同葬。
讀經二對照了耶穌在山園祈禱時的掙扎、含淚大
聲祈禱，向 天父懇求拿去苦杯；但是，祂在苦
難中學習服從，並且服從到底。
福音中的耶穌就是依撒意亞預言的受苦僕人：被
綑綁、被摑掌、受到不知真理為何物的惡人審問
；受鞭打、戴茨冠、被迫穿上紫紅袍、遭外邦人
恥笑、謾罵：「猶太人的國王萬歲！」
自己民族的暴民還大喊「釘死祂、除掉祂！」
經歷一夜身心煎熬、酷刑後，祂揹負沉重的十字
架上山、被釘；從十字架上，祂看到慈愛的母親
站在十字架下也望著自己時，祂喊說「我渴」，
得到的卻是酸醋；低頭斷了氣，還被士兵用長槍
刺進肋旁，血、水併流⋯⋯。
三、為什麼受苦？
依撒意亞先知明言， 上主僕人的苦難是贖罪祭
，祂所肩負的是我們的疾苦、所承受的是我們的
疼痛；祂被刺透，是因為我們的悖逆；祂被打傷
，是因為我們的罪過。
祂受到懲罰，使我們得到安全；祂受到創傷，使
我們得到痊癒；眾人的罪過都歸在祂身上。
衪做罪人的中保，受難至死，是為了祂人民的過
犯；祂為全人類受苦、為你我受苦。
四、受苦難的結果
依撒意亞預言，這僕人受苦後必會受尊榮、必被
高舉，且極受崇敬。
當祂犧牲了性命、做了贖罪祭，祂要看見祂的後
輩延年益壽， 上主的旨意也藉祂的手得以實現。
祂受盡痛苦後要看見光明，並要使許多人成義；
因為，祂承擔了他們的罪過、獲得無數的人做為
「報酬」； 天主使祂成為所有服從祂的人、即
藉祂（新亞當）肋旁流出的血和水得重生的人（
即教會此新厄娃）以及接祂的母親瑪利亞到自己
家裡的人——永遠救恩的根源。
雖然，祂現在坐在天上的寶座，卻是最能同情我
們弱點的大司祭；因為，祂各方面都像我們一樣
，受過試探、受過苦，只是沒有犯罪。
所以，我們在旅途中的人藉著依恃之心到祂寶座
前，領受慈愛與恩寵做為及時的助祐。
今天，我們紀念主耶穌為我們、為我個人所受的
苦難，懇求祂感動我們的心，引領我們到祂十字
架前瞻仰十字架、 天主對人無窮的、不可理喻
的愛的象徴，並從中獲取力量、在我們自己日常
生活中的十字架考驗前不退縮的力量，以愛回報
天主的愛。
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