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為甚麼有禮儀?
在信經裡,教會明認聖三的奧跡和聖三對所有受造物的「慈愛計畫」;
天父為了世界的得救和祂聖名的光榮,派遣祂的愛子和聖神來完成「祂旨意的奧秘」
,這就是基督的奧跡; 這奧跡依照一個計畫,在歷史中啟示和實現。
這計畫是 天主上智的「安排」;聖保祿稱之為「奧秘的計畫」;教父的傳統則稱之為
「降生聖言的工程」或「救恩計畫」。
「這救贖人類和圓滿地光榮 天主的工程,曾藉 天主在舊約子民中所行的奇妙工程預告
出來,由主基督予以完成;尤其,是以祂的逾越奧跡,即祂光榮的苦難、從死者中復活、
光榮升天來完成這工程;如此,
『祂以聖死摧毀了我們的死亡,並以復活恢復了我們的生命』。
事實上,基督安眠於十字架上時,從祂的肋旁湧流出整個教會這奇妙聖事」。因此,
教會在禮儀中慶祝的核心是逾越奧跡;基督藉此奧跡,完成了救贖我們的工程。
教會在禮儀中宣布和慶祝的就是基督的奧跡,為使信友能在世界上見証這奧跡,
並依此生活。
事實上,藉著禮儀,尤其,在感恩聖祭中,「我們得救的工程得以實現」;因此,
禮儀最能促使信友在他們的生活中表達並昭示基督的奧跡,和真教會的純正本質。
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