郭德剛福傳中心

耶穌說:『願你們平安!』         復活期第二主日

宗五 12-16；默一 9--13，17-19；若二十 19-31

耶穌的復活，促進我們發信德；今天，我們看到多默宗徒的信德路程；我們

也看到耶穌復活的富饒；因為，宗徒們由於相信主復活、行了奇事與神跡。

若望福音告訴我們，逾越節當天，耶穌在晚餐廳中顯現給門徒們；門徒們因

為害怕猶太人，隱藏在那裏。雖然，門關著；耶穌來了，站在他們中間。

復活的耶穌不再受我們的生命的物質需要所限制；關著的門，阻擋不了他。

他可以使自己在他想要的地方和時間出現；或更確切地說，自從他以他的

天主性到處顯現的時候，他可以隨他的心意如何與何時讓人看見 。

復活了的耶穌帶給宗徒們平安﹑喜樂和使徒的動力。

他對門徒們說的第一句話是：「願你們平安」。

這是猶太人習慣的問候語；但是，由復活了的主口中說出，取得一個更重要

和更深入的意義。

耶穌真正帶來平安；甚而，如保祿所說：「他是我們的平安」（弗二14）。

因為，在他的人性中，戰勝罪惡與死亡，他實現了人類與

天主之間的和好。敵對人類的力量被消滅，因此，他能帶給我們平安。

門徒們非常需要這平安；因為，他們處在一個不安、擔憂和恐懼的境況下。

耶穌來到他們中間，絲毫沒有責怪他們；當他被捕後，所有的門徒都逃走了

；伯多祿還否認了他。雖然如此，耶穌沒有責怪他們，而是帶給他們平安。

為了指出這平安的泉源，耶穌把他的雙手和肋旁、也就是他的創傷指給他們

看。我們在第四首「   上主受苦僕人的詩歌」中讀到「因他受了創傷，我們

便得到了痊癒」（依五十二 13 ~五十三12）；耶穌的雙手和肋旁是平安的泉

源；因為，它們是主的大愛克勝了一切障礙的顯示。

同平安一起，耶穌帶給門徒的是喜樂；福音說：「門徒們看見了主，非常歡

喜」。

復活期，是個喜樂的時期；復活八日慶期中，禮儀如福音所歡呼的不斷重複

：「這是   上主所安排的一天，我們應該鼓舞喜歡」（詠一一八【一一七】

 24）。為我們，沒有一個比耶穌的復活還要大的喜樂緣由。

他戰勝了一切敵對的和負面的力量；這樣，我們的整個存在，如今處在一個

正面的標記下；這為我們是真正喜樂的一個緣由。

除了平安和喜樂外，耶穌還帶給門徒們使徒的動力；他對他們說：「願你們

平安！父怎樣派遣了我，我也怎樣派遣你們」。

耶穌復活，是一個能改變世界的特殊動力的開始，這動力藉著門徒們推展，

特別是藉著宗徒們和他們的繼任人；但是，也藉著平信徒們推展。

事實上，復活的耶穌召叫每位基督徒繼續自己的使命；每位基督徒被召

，去為基督和他的復活做證，把喜樂和平安帶給世界。

耶穌還給予宗徒們赦免或存留罪的權力；如此，使他們分享他的審判權力。

施與人的，是   天主的寬恕；但是，不能將它賜予拒絕   天主恩寵的人。

此時，福音作者指出，當耶穌來時，多默沒有同其他的門徒在一起；門徒們

告訴他：「我們看見了主」；可是，他不願相信。

耶穌的復活，是一特殊的、料想不到的事件，不屬於慣常的人性範疇。

多默不願相信，並為相信設下一個有意義的條件；他沒說：「除非，我看到

耶穌的面容；除非，我聽到他的聲音；我絕不相信」。

卻是說：「除非，我看到他手上的釘孔，用我的指頭摸那釘孔；用我的手摸

他的肋旁；否則，我絕不相信」。

多默明白，耶穌真正的標記，如今就是他的創傷；因為，那是他無限的愛情

，一個無人能跟他一樣擁有的愛情的表示。

八天過後，耶穌又來到晚餐廳中，門是關著的；這次，多默在場。

耶穌再次祝福門徒們平安；然後，轉向多默。

當多默為相信設下了條件時，耶穌沒有顯現；但是，他知道，關於復活，多

默說了些什麼。為此，現在，耶穌邀請他把手指伸到他的手中看看，伸出手

來摸摸他的肋旁；不要做不信的人，而要做一位有信德的人。

這時，多默所有的抗拒，一下子瓦解；他做了一個卓越的信仰宣誓、福音中

最美的宣誓：「我的主、我的   天主」。

多默不僅承認復活的耶穌的勝利，也承認他的   天主性；從而獲得啟示。

復活的耶穌是   天主之子，從起初就是；現在因著「你因為看見了我才相信

嗎？那些沒有看見就相信的，才是有福的？」如此強調了沒有看見就相信的

人的福份。

這是我們的福份；在沒有基督復活的獨特跡象下所宣誓的信德，有一個特別

的價值。這信德建立一個與基督的深入關係，這個關係是

天主的一個美妙禮物；所有的基督徒都被召去、生活出這真福。

基督的復活，是信德的對象、也是許多恩寵的泉源；讀經一裏，我們看到它

如何藉著宗徒們所行的神跡和奇事顯示出來。

看到民眾怎樣讚揚宗徒們；因為，知道他們行了奇跡，是引人深省的。

宗徒們非常清楚地宣佈，是復活了的  

天主的大能行了這些奇跡；不是他們。

伯多祿的影子就足以行奇跡了；於是，有許多人趕去，把病人帶給他，求他

治癒。這是一個復活了的基督的新生命的表示。

在默示錄中，我們看見亦能以怎樣驚人的方式顯示復活的基督；不是福音中

自然地描述，而是以激起敬畏之情的方式。

作者記述，他為了   天主的話，並為給耶穌做證，來到派特摩島上的時候，

有了個神視；他看見了在七座金燈檯中有一個好像人子的，但其相貌完全不

同凡響。作者說，『我一看到了他，就撲到他的腳前，像死人一樣』；這使

我們明白，復活了的基督其威能的特殊性質。

他引起了這敬畏之情；但是，也把它消除說：「不要害怕！」

並指出：「我是元始、我是終末、和生活者」。

復活的基督，是傑出的生活者；因為，他戰勝了死亡，如今活著，直到萬世

萬代。「我曾經死了，主明確地指出；如今，我永遠活著，並擁有掌管死亡

和陰府的權力」。

我們的信德接納復活的基督給我們描述的這些話，他決定性地戰勝了死亡。

他的復活，與拉匝祿的不同；拉匝祿雖重生，卻只有數年的時間；復活的

基督卻是永遠活著。

他有掌管死亡與陰府的權力、他有使死人復活的權力；正如第四部福音中，

他自己所肯定的：「就如父喚起死者，使他們復生；照樣，子也使他所願意

的人復生」（若五21）；由於他的犧牲，它戰勝了死亡。

我們的心應該充滿平安、喜樂和使徒動力，我們處在一個美妙的時代；因為

，我們生活於耶穌復活之後。他臨在我們的生命中，能如他所願意地顯示出

來；他具體地在聖體聖事中顯現給我們。他也可在其他的方式，例如治病和

神跡中顯示他自己。

我們不必要求奇跡來相信他復活，卻必須接受宗徒們的見證，接受復活的

基督置放在我們心中的喜樂和平安；因為，他以他愛的力量戰勝了所有的阻

礙。

復活的基督還通傳給我們一個動力；每人按照各自的聖召、去改變世界

的強大動力。    ( 作者：阿爾貝．范諾怡   耶穌會樞機主教 )