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聖母瑪利亞是真正的結約之櫃

                                          聖母蒙召升天前夕彌撒

編上十五     3~4，15~16，十六1~2；

格前十五     54~57；路十一     27~28

在聖母蒙召升天前夕，彌撒禮儀提出三篇讀經：

第一篇提及，達味將        上主的約櫃迎接到他所搭

的帳幕中；在第二篇讀經中，保祿致函格林多人

，談到我們的身體將穿上不朽性的那個日子；福

音的內容包含一篇一位婦女對瑪利亞的讚頌詞，

卻與耶穌所稱頌的不同。

第一篇讀經象徵著被提升天；因為，它記述約櫃

怎樣被迎接到        天主的至聖所、靠近        天主身旁

；這是一樁非常重要的事件，為此，達味召集了

所有的以色列人。

這事件令我們想到聖母瑪利亞蒙召升天，她是真

正的約櫃，藉著她的被舉升天、被引進天上的至

聖所、        天主的內在深處。

這篇讀經邀請人們歡樂；因為，該事件被看做是

以色列選民生活中的頭等要事。

約櫃，曾在一場戰役後被培肋舍特人劫走，流離

失所；後來，才歸還給以民。

這約櫃受到敬愛，同時也受到敬畏，因為它代表

天主的神聖性；所以，達味不敢立刻把它迎入為

它搭的帳幕內。

但是，鑒於凡迎接它者會蒙恩賜，達味鼓起勇氣

來籌備這盛大的慶典；在場的歌詠者用各種樂器

：琴瑟和鐃鈸奏出嘹喨、歡樂的聲音。

就這樣，        天主的約櫃被安置在帳幕的中央，他

們向        天主獻上全燔祭與和平祭；最後，達味奉

上主的名祝福了百姓。

由於瑪利亞是真正的結約之櫃，我們更有歡欣、

喜樂的原因。

在約櫃中保存了那兩塊梅瑟的約版，表示

天主願意對其子民信守盟約，正如梅瑟律法所明

示的。

瑪利亞是結約之櫃，因為，她把那位新盟約的建

立與承擔者耶穌接納在她內了；耶穌奉獻了祂的

體和血：即受自於瑪利亞的體血，而建立了新的

盟約。

所以，教會樂意呼求瑪利亞為「結約之櫃」。

在聖母蒙召升天之日，這結約之櫃在天上的光榮

中被引至        天主和耶穌的近旁。

我們充滿喜樂，因為耶穌的母親受到了尊榮；她

同時又是我們的母親、我們的典範，是她引導我

們的靈性生活走向耶穌，並且使我們以最完美的

方式領受        天主的恩寵。

福音指出耶穌與祂母親在生理上的關係；有一位

婦女在人群中高聲對耶穌說：「懷過祢的胎，及

祢所吮吸過的乳房，是有福的！」

這婦人十分欽佩耶穌；因為，曾聽說過祂。

司祭長和法利塞人派去捉拿耶穌的差役也說：「

從來沒有一個人如此講話像這人講話一樣！」（

若七46）他們為祂說話的方式所感動。

這婦人為表示她對耶穌的敬佩，談到祂的母親。

做為耶穌的母親，的確是獨一無二的特恩，

天主子在這位母親身上取得一個身體，為了度我

們人性的卑賤生活，並向我們啟示        天主的寬仁

、祂的愛和救贖。

可是，在某種意義上，耶穌改正了這婦人所講的

真福，祂說：「那聽        天主的話又遵行的人更是

有福的！」

我們可以在福音中觀察到，耶穌總是試圖提高談

話的層次，祂從一個生理上的關係超度到精神上

的關係，一個也是為他人，特別是為當時聽眾敞

開的關係。

耶穌講話的時候，有許多人在聽；祂要使他們知

道，他們擁有一個重要的特恩：就是那個聽

天主的話並遵行的特恩。

與此同時，耶穌表示，瑪利亞的真福更為深入：

她以絕無僅有的方式聆聽了        天主的話。

當天使向她宣告        天主子將降生為人時，她注意

地、反覆思索地、敞開心靈地聆聽了這聖言；她

的聆聽確實完美，因而回答天使說：「看！

上主的婢女，願照祢的話成就於我罷！」（路一

38）

我們不僅需要聆聽聖言，也要在自己生命中充分

地接納它，以便實現出來，好能完成

天主的工程。

瑪利亞是有福的，因為她對        天父的計畫配合得

天衣無縫，對來自        天主的愛全面開放，並願意

改變這世界。

正因為這無懈可擊的服從，她被舉升天、至

天主身邊。

從生理觀點來看，身為耶穌的母親是一項特恩；

從靈性觀點來看，也是一項特恩，同時它是舉心

向上，達至聖善的一項精神任務。

正因瑪利亞對        天主聖言完全順從，又與其聖子

的使命合作無間，她十分有福地被蒙召升天。

讀經二則間接地論及升天，談到我們可朽的身體

將穿上不可朽壞的、這可死的身體必將穿上不可

死的；於是，死亡將被勝利吞滅。

保祿強調說：「死亡！你的勝利在那裏？死亡！

你的刺在那裏？」

在聖母升天節，我們宣告        天主和耶穌戰勝了死

亡；是的，瑪利亞蒙召升天時，死亡已經完全被

戰勝了。

我們在死後就與耶穌結合在一起，所以，從某種

意義來看，我們已經戰勝了死亡；但是，我們還

未得到完全的勝利，因為，我們的肉體仍未分享

到復活。

然而，瑪利亞卻完全戰勝了死亡，不僅因著她同

復活的耶穌在精神上結合了，而且也因她本人分

享了耶穌的復活。

瑪利亞可死亡的身體穿上不可死的、瑪利亞可朽

的身體穿上了不可朽的，這樣就應驗了聖經上的

話：「在勝利中，死亡被吞滅了」。

這一切使我們心中有一種勝利的感覺，我們幸福

、快樂；因為，我們的母親聖母與其聖子完美地

結合、戰勝了死亡。

這光榮的勝利也在我們內激起一個大希望，因為

，瑪利亞的升天是我們完全戰勝死亡的預像。

為了獲得完全的勝利，我們必須等待耶穌的再次

來臨；不過，從現在開始，特別是在今日，因著

瑪利亞蒙召升天，我們勝利的希望已在握。

作者：阿爾貝．范諾怡        耶穌會樞機主教