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聖 母 升 天 節

房志榮神父著

默想：

聖母升天，前夕彌撒的三篇讀經，是本慶節的適當準備：

讀經一、編上十五  3 ~ 4，15 ~ 16，十六  1 ~ 2 描述達味王

隆重地把約櫃迎到耶路撒冷，安置在帳幕內，在

天主前獻了全燔祭與和平祭；約櫃是聖母瑪利亞的預像。

救恩完成後，約櫃會再度出現；「那時，

天主在天上的聖殿敞開了，    天主的約櫃也在祂的聖殿中

顯出來了」（默十一19）。

接著默十二  1 寫說 : 「那時，天上出現了一個大異兆：有

一位女人身披太陽、脚踏月亮、頭戴十二顆星的榮冠」。

讀經二、格前十五54 ~ 57，保祿在復活的信仰中肯定可朽

、可死的身體將會成為不朽、不死的。

福音路十一27 ~ 28報導，人群中有一婦人高聲向耶穌說：

「懷過祢的胎、哺育祢的，是有福的！」

耶穌卻說：「可是，那聽    天主的話就遵行的人，更是有

福的！」

聖母升天節，本日彌撒的三篇讀經：

讀經一、默十一19，十二 1 ~ 6，10，是從「女人與惡龍」

（默十一19 ~ 十二18）這一主題選出的六節經句；在此，

先展讀《新約聖經樂仁譯本》的中譯：

「十一19於是，    天主在天上的聖所敞開了，祂的約櫃在

聖所裏清晰可見。

十二 1 這時候，天上出現一個大異兆：有一位女人身披太

陽、腳踏月亮、頭戴十二顆星的冠冕； 2 她懷了孕，在產

痛的折磨中喊叫。

 3 天上又出現另一個異兆：有一條火紅色的惡龍，牠有七

個頭、十支角，七個頭戴著七個冠冕； 4 牠用尾巴一掃，

就把天上星辰的三分之一摔在地上。

然後，惡龍站在那將要生產的女人面前，等她生下孩子，

好把孩子吞吃。

 5 那女人生了一位兒子、就是將來要用鐵杖牧放列國的一

位；她的孩子突然被提到    天主和祂的寶座那裏。

 6 那女人就逃到曠野；那裏，有    天主準備給她的地方，

為了供養她一千二百六十天。

10我便聽見天上有大聲音說：『現在，我們    天主的救恩

、大能、王權和祂基督的權柄都已實現了！』」

女人，指聖母、也指教會。

兒子，當然是耶穌；耶穌的誕生，已指向整個逾越奧蹟。

耶穌死了又復活了，逃脫了惡龍伸出的死亡爪牙，被帶到

天主的寶座前（參閱若十二24；宗二24）。

女人，也代表為天國生育基督徒的教會（參閱迦四19；弗

四13）。

最後，曠野，是受嚴峻考驗的地方，也是獨處、與

天主相遇的地方。

教會在曠野中旅行，有    天主護佑，並有天降瑪納、聖體

聖事養育她（參閱若六）。

耶穌復活與基督聖體是我們最大、最重要、最實際的二大

信理和真理；耶穌復活了，死人在末日也將要復活。

在末日以前，我們有聖體、聖言陪伴，聖體保證我們將要

復活。

讀經二、格前十五20 ~ 26，是保祿講論復活的豐盛篇章中

的七小節；其整篇言論分三部份：「死者復活」（格前十

五  1 ~ 11）、「我們都要復活」（12 ~ 34）及「死者如何

復活」（35 ~ 58）。

可見，今天選讀的七節屬於中間「我們都要復活」部份；

《新約聖經樂仁譯本》：「20但是如今，基督已從死者中

復活，成為長眠者中第一個復活的。

21既然，死亡透過一個人而來，死人復活也是透過一個人

而來；22正如眾人都來自亞當，便不免一死；同樣，眾人

因了基督，都要復活。

23復活時，各人要按照自己的次序：首先是第一個復活的

基督；當基督再來時，屬於祂的人也要復活；24到最後便

是末日，那時，基督把所有的統治者、掌權者和大能者都

毀滅了，將國度交給    天主父。

25因為，基督必需為王統治，直到    天主把所有的仇敵都

制服在祂的腳下，26最後，要毀滅的仇敵就是死亡」。

在聖母升天節日讀這段書信，可設想是由於第23節所說的

話，即首先肯定第一個復活的是基督，這是一個歷史事實

，新約的福音書和書信都為這事實做證。

下一句預報「當基督再來時，屬於祂的人也要復活」；這

句話原來是指末日、基督再來時，所有的人都要復活。

不過，原句說「當基督再來時，屬於祂的人也要復活」；

最屬於基督的人莫過於聖母。

那麼，不等世界末日；是聖母離世時，基督就再來，迎接

最屬於祂的人、祂的母親，先復活，後升天，靈肉一同與

兒子和    天父相聚。

福音、路一39 ~ 56，是兩位母親、兩位胎兒相遇的一幕：

瑪利亞探訪依撒伯爾。

這扭轉乾坤、感人至深的一幕，是永遠品嚐不完、默思不

盡、瞻仰不竭的神人大歌劇：

「39在那些日子，瑪利亞動身、趕往山區，來到猶太的一

座城，40進了匝加利亞的家，即刻問候依撒伯爾。

41依撒伯爾一聽到瑪利亞的問候，腹中的胎兒就跳動起來

；依撒伯爾就充滿了聖神，42大聲高呼說：『在女人中，

你是最有福的！你懷的胎兒也是有福的！

43我主的母親來探望我，我怎會如此榮幸？

44看，你問候的聲音一入我耳，我腹中的胎兒就歡欣地跳

動！

45你真有福啊！因為，你信了    上主對你所說的話必會實

現！』

46 瑪利亞說：『我的靈魂歌頌    上主的偉大；47我的心神

因    天主、我的救主歡欣！

48 因為，祂垂視了祂婢女的卑微；今後，人們要永遠稱我

有福。

49全能者為我做了大事，祂的名字是聖的！

50 祂的仁慈世世代代賜予敬畏祂的人。

51 祂伸手施展大能，把心高氣傲者驅散；52祂從高位上推

下權貴，卻高舉卑微的人。

53 祂以美物飽饗飢餓的人，卻使富有者空手而去。

54 祂扶持自己的僕人以色列；因為，祂紀念自己的仁慈，

55 永遠信守祂與我們的祖先亞巴郎和他子孫的許諾』。

56 瑪利亞陪依撒伯爾住了大約三個月，然後，回家去了」

聖母靈肉升天時，用這首歌來讚美感謝    天主也很恰當；

在每句話中，我們都能體驗到    上主的婢女、耶穌的母親

、聖神的淨配，所懷有的心情和感恩之意。

反省與行動：

1. 聖母靈肉升天的道理，為我的生活有什麼意義？

2. 聖母忠實地追隨耶穌，是最完美的基督徒；我願意效法

    她善度福音生活，以期來日獲得永生的賞報嗎？

3. 我常因獲享救恩，心懷感恩、讚頌    上主嗎？

禱文：

1. 請為聖教會祈禱

    聖母蒙召升天，是我們獲享圓滿救恩的希望；祈求仁慈

    的    天父恩賜每一位    天主子民，常能效法聖母默思並

    聽從    上主聖言的榜樣，成為基督救恩工程的合作者，

    來日回歸天鄉，享受永生的福樂。

2. 請為台灣的民主政治祈禱

    民主政治的真諦，是不分黨派，團結合作，提升國力，

    為百姓謀幸福。

    但是，目前的台灣，卻只顧個人和政黨私利的政治惡鬥

    ，陷入困境。

    祈求仁慈的    天父恩賜政治人物和全體民眾都能放下私

    利，明辨是非，朝野合作，讓國家奮力向前。

3. 請為世界和平祈禱

    以色列和巴勒斯坦仍未和解；伊拉克政局動盪，武裝份

    子殘殺平民百姓；祈求仁慈的    天父恩賜各國政府和人

    民都能尊重生命，放下宗教派系的仇恨，以四海一家的

    精神，締造和平。

4. 請為各地天災人禍的平息祈禱

    伊朗客機失事、西藏遊覽車事故、伊波拉病毒肆虐，奪

    去許多寶貴的性命；日本強颱侵襲和食物中毒、高雄氣

    爆災區豪雨，也讓許多人受苦。

    祈求仁慈的    天父恩賜災害平息，罹難者進入安息，精

    神和肉體受創者早日康復。

    恩賜防疫和災後復建順利進行，讓民眾能安居樂業。