close

 

聖母升天節 ( 前夕彌撒 )

 

編上十五 3~415~16,十六 1~2;格前十五 54~57

 

路十一 27-28

 

 

在聖母升天前夕,彌撒禮儀提出三篇讀經:

 

第一篇提及達味將    上主的約櫃迎接到他所搭的帳幕中。

 

在第二篇讀經中,保祿致函格林多人,談到我們的身體將

 

穿上不朽性的那個日子。

 

福音的內容,包含一篇一位婦女對瑪利亞的讚揚以及耶穌

 

相反意義的稱讚。

 

第一篇讀經,象徵聖母升天;因為,它記述約櫃怎樣被迎

 

接到    天主的至聖所、靠近    天主的身旁。這是一樁非常

 

重要的事件;為此,達味召集了所有的以色列人。

 

達味遂召集了全以色列到耶路撒冷來,為將

 

上主的約櫃迎運到他所預備的地方。

 

這事件令我們想到聖母瑪利亞被接升天,她是真正的約櫃

 

,藉著她的被舉升天,被引進天上的至聖所、

 

天主的內在深處。

 

這篇讀經邀請人們歡樂,因為,該事件被看做是以色列選

 

民生活中的頭等要事。

 

約櫃,曾在一場戰役後、被培肋舍特人劫走,流離失所;

 

後來,才歸還給以民。

 

這約櫃受到敬愛,同時也受到敬畏;因為,它代表

 

天主的神聖性。所以,達味不敢立刻把它迎入為它而搭的

 

帳幕內。

 

鑒於凡迎接它者會蒙恩賜,達味鼓起勇氣來籌備這盛大的

 

慶典。

 

在場的歌詠者用各種樂器【琴瑟和鐃鈸】奏出嘹喨歡樂的

 

聲音。

 

達味又吩咐肋未人的族長,由他們的同族兄弟中指派一些

 

歌詠者,叫他們用各種樂器【琴瑟和鐃鈸】奏出嘹亮歡樂

 

的聲音。

 

就這樣,    天主的約櫃被安置在帳幕的中央;他們向

 

天主獻上全燔祭與和平祭。最後,達味奉

 

上主的名祝福了百姓。

 

他們將    上主的約櫃抬來,安置在達味所搭的帳幕內;然

 

後,在    天主前,奉獻了全燔祭與和平祭。

 

在約櫃中,保存了那兩塊梅瑟的約版,表示

 

天主願意對其子民信守盟約,正如梅瑟律法所明示的。

 

由於瑪利亞是真正的結約之櫃,我們更有歡欣喜樂的原因

 

瑪利亞是結約之櫃,因為,她把那位新盟約的建立與承擔

 

者【耶穌】接納在她內了。

 

耶穌奉獻了祂的體和血,即受自於瑪利亞的體血,建立了

 

新的盟約;所以,教會樂意呼求瑪利亞為「結約之櫃」。

 

在聖母升天之日,這結約之櫃在天上的光榮中被引至

 

天主和耶穌的近旁。

 

我們充滿喜樂,因為,耶穌的母親受到了尊榮;她同時又

 

是我們的母親、我們的典範,是她引導我們的靈性生活走

 

向耶穌,並使我們以最完美的方式領受    天主的恩寵。

 

福音指出,耶穌與祂母親在生理上的關係;有位婦女在人

 

群中高聲對耶穌說:「懷過祢的胎及祢所吮吸過的乳房,

 

是有福的!」

 

這婦人十分欽佩耶穌;因曾聽說過祂。

 

司祭長和法利塞人派去捉拿耶穌的差役也說:「從來沒有

 

一個人如此講話,像這人講話一樣!」(若七46

 

他們為祂說話的方式所感動。

 

這婦人為表示她對耶穌的敬佩,談到祂的母親。

 

做為耶穌的母親,的確是獨一無二的特恩;

 

天主子在這位母親身上取得一個身體,為了度我們人性的

 

卑賤生活,並向我們啟示    天主的寬仁、祂的愛和救贖。

 

可是,在某種意義上,耶穌改正了這婦人所講的真福;祂

 

說:「那聽    天主的話就遵行的人更是有福的!」

 

我們可以在福音中觀察到,耶穌總是試圖提高談話的層次

 

;祂從一個生理上的關係超度到精神上的關係,一個也為

 

他人,特別是為當時聽眾敞開的關係。

 

耶穌講話的時候,有許多人在聽;祂要使他們知道,他們

 

擁有一個重要的特恩:即那個聽

 

天主的話就遵行的特恩。

 

與此同時,耶穌表示,瑪利亞的真福更為深入;她以絕無

 

僅有的方式聆聽了    天主的話。

 

當天使向她宣告,    天主子將降生為人時;她注意地、反

 

覆思索地、敞開心靈地聆聽了這聖言。

 

她的聆聽,確實完美;因而回答天使說:「看!我是

 

上主的婢女,願照你的話成就於我罷!」(路一38

 

我們不僅需要聆聽聖言,也要在自己生命中充分地接納它

 

,以便實現出來,好能完成    天主的工程。

 

瑪利亞是有福的;因為,她對    天父的計畫、配合得天衣

 

縫,對來自    天主的愛、全面開放,願意改變這世界。

 

正因為這無懈可擊的服從,她被舉升天,至    天主身邊。

 

從生理觀點來看,身為耶穌的母親是一項特恩;從靈性觀

 

點來看,也是一項特恩,同時它是舉心向上,達至聖善的

 

一項精神任務。

 

正因為瑪利亞對    天主聖言完全順從,又與其聖子的使命

 

合作無間,她十分有福地被舉升天。

 

讀經二則間接地論及升天,談到我們可朽的身體將穿上不

 

可朽壞的、這可死的身體必將穿上不可死的;於是,死亡

 

,將被勝利吞滅。

 

保祿強調說:「死亡!你的勝利在那裏?

 

死亡!你的刺在那裏?」

 

在聖母升天節,我們宣告    天主和耶穌戰勝了死亡。

 

是的,瑪利亞被接升天時,死亡已完全被戰勝了。

 

我們死後、就與耶穌結合在一起;所以,從某種意義來

 

,我們已經戰勝了死亡。但是,我們還未得到完全的勝

 

;因為,我們的肉體仍未分享到復活。

 

然而,瑪利亞卻完全戰勝了死亡;不僅因著她同復活的

 

耶穌在精神上結合了,而且也因她本人分享了耶穌的復活

 

。瑪利亞可死亡的身體穿上不可死的、瑪利亞可朽的身體

 

穿上了不可朽的;這樣就應驗了聖經上的話:「在勝利中

 

,死亡被吞滅了」。

 

這一切使我們心中有一種勝利的感覺,我們幸福快樂;因

 

為,我們的母親聖母與其聖子完美的結合戰勝了死亡。

 

這光榮的勝利在我們內激起一個大希望;因為,瑪利亞的

 

升天,是我們完全戰勝死亡的預像。

 

為了獲得完全的勝利,我們必需等待耶穌的再次來臨。

 

不過,從現在開始,特別是在今日,因著瑪利亞蒙召升天

 

,我們勝利的希望已在握。

 

作者:阿爾貝.范諾怡    耶穌會樞機主教

 

arrow
arrow
    文章標籤
    聖母升天節 ( 前夕彌撒 )
    全站熱搜

    Guodegang 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()