三月八日，在聖瑪爾大之家主持彌撒，在講道中，
教宗方濟各譴責一切形式的偽善，並且解釋了客觀
現實與外在形式之間的差異。
當天第一篇讀經取自《依撒意亞先知書》五八1~9
，教宗以這篇讀經展開他的彌撒講道；他說，外在
形式是實際內涵的表徵，但是，兩者必須同時進行
，否則，我們的生活會流於外表，一種缺乏真理的
生活。
教宗說，我們要透過守齋、施捨和祈禱來重新發現
外在的儉樸，特別是在四旬期。
事實上，基督徒應該以喜悅之情來懺悔；對那些有
需要幫助的人要慷慨解囊，不要吹響號角來告訴他
人；同時要在暗中向 天父祈禱，不要尋求他人的
讚賞。
教宗解釋說，在耶穌時代，法利塞人和稅吏的外在
行為非常明顯；今天， 天主教徒覺得自己是義人
，因為，他們屬於這樣一個協會、或因為他們每個
主日都去參加彌撒，覺得自己高人一等。
那些尋求外在形式的人，從來不認為自己是罪人；
如果，你對他們說 : 『你也是罪人！』
他們會回答你說 : 『是的，我們都是罪人』；但是
，『將成為義人』。甚至，他們試圖以聖像卡片裡
的聖人樣貌顯示自己。
當現實和外在形式之間存在差異時， 上主使用了
一個形容詞：偽君子。
教宗說，很多基督徒，甚至 天主教徒，自稱是善
度信仰生活的 天主教徒；但是，他們剝削人，經
常羞辱和剝削他們的工人！
在夏季開始時，讓工人們回家，之後，再讓他們回
來，這樣，他們就沒有領取養老金的權利。
接著，教宗表示，他們中的很多人稱自己是
天主教徒，主日天，去參加彌撒；但是，他們卻做
這樣的事，這是大罪。
最後，教宗邀請信眾在四旬期重新發現簡樸的美好
，現實該當與外在形式相一致。
讓我們懇求 上主賜予我們力量，謙卑地前行，盡
可能做能做的事。
但是，不要粉飾你的靈魂；不然，
上主將不會認出你。
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