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耶穌顯聖容            (四旬期第二主日)

 

創十二  1~ 4a;弟後一  8b~10;瑪十七  1~9

 

今天、四旬期第二主日的彌撒禮儀向我們說了耶穌顯聖容

的奧秘,這是一個充滿光明和慰藉的奧秘;耶穌上了高山

,在伯多祿、雅各伯、若望三位門徒的面前變了容貌。

福音作者這樣寫說:「祂的面容發光有如太陽、祂的衣服

潔白如光;忽然,梅瑟和厄里亞也顯現給他們,正在同

耶穌談論」。

耶穌顯聖容,揭示了耶穌在       天主三位一體中的位格;因

為,立刻出現了一片光耀的雲彩告訴人,       天主的臨在,

同時又有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的,你們要

聽從祂!」

天主以這個奧秘為門徒們先做心理準備,使他們得以面對

不久將來臨的逾越奧秘,使他們能夠克勝耶穌受苦受難的

可怕考驗,也使他們對耶穌的復活能有深入的理解。

這段福音中提到梅瑟和厄里亞;事實上,耶穌顯聖容這件

事,與       天主的兩次顯現有關連,一次顯現給梅瑟、一次

顯現給厄里亞。

梅瑟上了西乃山,在那裏,       天主顯現給他。

他要求能看到       天主的榮耀;       天主告訴他,他不能看見

天主的面容,只能看見       天主的背。

這樣,梅瑟得到       天主的顯示,在       天主經過他時,他呼

喊說:「雅威,雅威是慈悲寬仁的       天主,緩於發怒,富

於慈愛忠誠」(出三十三18 ~三十四  7)。

同樣,       天主也在山上顯現給厄里亞;       天主這次的顯現

比較親密,不是以暴風、不是以地震、也不是以火,是以

微風的形式顯現;這樣,       天主向厄里亞顯示了祂的慈愛

耶穌顯聖容,與以上兩件事不同;耶穌顯聖容,不是

天主向耶穌顯現,是       天主在耶穌身上顯示了自己,向與

耶穌一同上山的門徒顯示了自己的面容。

因此,誰若想認識       天主,就必需默觀耶穌的面容、默觀

祂轉變了的聖容。

在若望福音中,耶穌這樣說:「誰看見了我,就是看見了

父」(若十四    9);耶穌,是       天父的聖善和慈悲的完美

展現。

天主在山上顯現給梅瑟時,也向他啟示了祂的意願,那就

是       天主十誡;        天主在顯現給厄里亞時,向他啟示了三

個必需完成的使命;對耶穌則不同,       天主不是向祂啟示

祂的使命,因為,祂已經知道自己的使命是什麼。

天主是將自己的旨意向門徒們啟示,那就是:「你們要聽

從祂」,

天主的旨意已經不再經由寫在石板上的十誡來展示,是要

從耶穌的身上完美地展示出來。

誰若想遵照       天主的旨意生活,就必需跟隨耶穌、聽從祂

、接納祂所說的話,並在聖神的協助下,深入瞭解祂的話

;這樣,便能完美地明白所啟示的       天主的意願。

正如所說過的,耶穌顯聖容,是為給門徒們做心理準備,

使他們能夠面對耶穌的苦難,不致因見到耶穌受苦難時的

那些可怕、可憐和受羞辱的情景就退縮。

這樣,門徒們將來會知道,受苦的那一位是       天主的寵愛

之子,因而知道將耶穌的苦難詮釋為一個黑暗晦澀卻同時

光亮無比的奧秘。

耶穌的苦難是一個黑暗晦澀的奧秘;因為,這奧秘也包含

了來自人的羞辱、痛苦和其他令人憤慨的成分。

但是,這奧秘也無比的光明;因為,它揭示了

天主無限的大愛,揭示了       天主聖父因愛我們便將自己的

聖子交了出來;也揭示了聖子的愛:祂全心順從

天主的旨意,將自己交付出來,獻出了自己的性命,受了

最大的愛的考驗。

因為,正如耶穌說的,「人若為自己的朋友舍掉性命,再

沒有比這更大的愛情了」(若十五13)。

在顯聖容後,耶穌給了三位門徒一個看來頗為令人驚訝的

命令;福音這樣記載說:「他們從山上下來的時候,耶穌

囑咐他們說:非等人子由死者中復活,你們不要將所見的

告訴任何人」。

因此,在耶穌受苦受難、死而復活之前,宗徒們不應該向

任何人說起這件事,以免人們對耶穌的榮耀做出幻想或錯

誤的詮釋,他們可以把這件事詮釋為這世界上的征服者和

強者的榮耀。

耶穌知道自己必需走向十字架,祂不願這個先來的啟示阻

礙了祂應走的路。

不過,祂這次顯聖容,也要在祂的苦難之後,協助門徒們

更深入地明白祂的復活。

耶穌受光榮,我們不應該僅僅看成是       天主舉揚一位為弟

兄的幸福慷慨奉獻自己的人,耶穌的榮耀,是

天主聖子的榮耀、是祂在降世成人之前便已經享有的榮耀

;現在,在祂復活後,祂又以人的身分重新完滿地享有這

榮耀。

耶穌在做司祭的祈禱時,向       天父這樣說:「

父啊!現在,在祢面前光榮我吧!賜給我在世界未有以前

,我在祢前所有的光榮吧!」(若十七    5

這樣,宗徒們便能從復活了的基督的光榮認出

天主聖子的光榮,並將之傳揚開來;保祿說,『耶穌由於

祂從死者中復活,被立為       天主子』(羅一    4)。

在第二篇讀經中,保祿向人展示:我們的救主耶穌基督的

出現,顯示了       天主的恩寵;因為,祂戰勝了死亡,借著

福音彰顯了不朽的生命。

這個奧秘與我們有關;因為,是向我們所做的

天主戰勝邪惡與死亡的承諾,並許給了我們一個新的生命

,就是參與復活了的聖子的生命。

為面對耶穌的苦難,本主日的禮儀也邀請我們做準備,要

我們知道,       天主聖子為了我們、為了我們的得救,受苦

、受難、獻出自己的生命。

因此,我們可以和保祿一同承認:「我現今在肉身內生活

,是生活在對       天主子的信仰內;祂愛了我,且為我捨棄

了自己」(迦二20b)。

在默觀耶穌的復活時,我們可以將祂的復活視為完滿展現

祂顯聖容的預示,就是,祂完全展示了祂做為聖子的榮耀

,祂是       天父的寵愛之子,與       天父完美的契合,因著祂

,我們也蒙召成為       天主的子女。

                                       作者:阿爾貝.范諾怡       耶穌會樞機主教

 

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