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默觀基督,好能敞開心扉接受祂的心、接受祂的渴望

、領受祂的聖神』;十一月二十八日,在保祿六世大廳

主持公開接見活動時,教宗方濟各向朝聖者解釋

天主十誡的意義。

教宗邀請我們省思《迦拉達人書》中聖保祿宗徒所說的

『聖神的果實:仁愛、喜樂、平安、寬宏、仁慈、善良

、忠信、溫和、節制』。

教宗說:如果說,邪惡的欲望使人毀滅;那麼,聖神則

將聖潔的渴望放在人心中,這是新生命的嫩芽。

教宗繼續說,        天主在給予我們洪恩之前,沒有向我們

提出任何要求,祂只邀請我們順從祂,好能拯救我們免

受偶像崇拜的欺騙與掌控。

通過現世偶像來尋求自我實現的做法將掏空並奴役我們

;然而,我們藉著基督與        天主的關係則使我們高大和

穩健;因為,        天主把我們做為祂的義子,首先從給予

我們        父愛開始。

這是一個蒙受祝福和釋放的過程、是真正的憩息;因為

,只有在        天主內,我們才能獲得靈魂的歇息,救恩,

來自於        天主。

教宗繼續解釋道:為了走上這條路,我們需要與近人建

立關係,首先從        天主借由耶穌基督所彰顯的愛開始;

這是一種召叫,要求我們邁向信實、慷慨和真實的美好。

要想過這種生活,需要有一顆全新的心、讓聖神居住的

心。

那麼,『從舊的心變為新的心的心臟移植』是如何發生

的呢?

是透過賜予新渴望才實現的;請注意這個詞:新的渴望

;        天主的恩寵將這渴望播種在我們心中,祂特別透過

因耶穌而成全的十誡來實現,正如耶穌在山中聖訓中所

教導的那樣。

教宗說:『        天主十誡是基督的   X光片』,祂將其描述

為一張底片,讓祂的面容呈現出來,像聖殮布一樣。

如此,聖神把祂的恩典、祂的渴望置於我們心中,讓我

們的心結出果實;我們將按照聖神去渴望、按照聖神的

節奏去渴望、按照聖神的音樂去渴望。

在基督內,我們看到了真、善、美,聖神在我們內激發

望德、信德和愛德;教宗強調,耶穌來,不是為了廢除

法律,反而是為了成全法律,讓法律達至成熟。

在人看來,法律,是一系列規定和禁令;在聖神看來,

法律成了生命;因為,它不再是規定,卻是基督本身的

肉體,祂愛我們、尋求我們、寬恕我們、安慰我們,藉

著祂的聖體使我們與        天父重歸共融。

如此一來,        天主十誡在文學表達上的消極性,例如    :

不可偷盜、不可行邪淫、不可殺人中的『不』,便轉化

為一種積極的態度,例如    : 愛、心中包容他人、播撒正

能量的渴望等,這就是耶穌來,帶給我們的圓滿法律。

藉著基督,        天主十誡不再是譴責,反而成為人類生活

真真切切的真理;教宗說:由此誕生善的渴望、做好事

的渴望、喜悅的渴望、和平的渴望,寬宏、仁慈、良善

、忠信、溫柔和節制的渴望。

從不轉化為是,因著聖神的力量敞開心扉,秉持積極的

態度。

最後,教宗總結道:當人依從渴望、按照基督生活時,

救恩之門就會向他敞開、救恩必會降臨;因為,

天父是慷慨的,一如《        天主教要理》2560號所說的,

『         天主渴望我們渴望祂』

 

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