郭德剛福傳中心

耶穌神秘的來臨

     (乙年『馬爾谷』將臨期第一主日)

依六十三 16~17，19至六十四   1，3~7；

格前一 3~9；谷十三 33~37

默想

乙年禮儀年以馬爾谷福音為主；四部福音中，以馬爾谷

福音為最早，也最簡短；大家相信，瑪竇及路加在若干

程度上是引用馬爾谷的。

人們對四部福音的印象是：若望寫得最深奧，最有神學

味道；瑪竇有較完整的教理；路加神修性最佳；馬爾谷

似乎一無是處，敬陪末座，不大為基督徒重視。

今天，對福音的認識多了，發現每部福音都各有其精采

之處，是不能互相替代的，每位作者都描繪了一個獨特

的耶穌基督圖像。

在這個禮儀年，我希望帶大家認識馬爾谷福音中的耶穌

；他寫的是一位痛苦的、神秘的基督，他強調耶穌的苦

難。

若有人問：「為甚麼耶穌要受苦？」

他會答：「就是因為祂是基督，是基督就必需要受苦」。

其實，他要表達的是：基督徒也要像基督一樣受苦，做

基督徒無可選擇，一定要揹十字架，那是做門徒的代價。

如果，有人問馬爾谷：「為甚麼基督徒要受苦？」

他會回答：「不為甚麼，只因他們是基督徒」。

馬爾谷筆下的基督是神秘的；在福音中，他沒提到耶穌

的童年，也不注重祂的父母。

此外，福音中的耶穌常常不准人吐露祂的身分，連魔鬼

也不例外；人人似乎不認識祂。

馬爾谷特別喜歡說人盲目，盲目得連盲人也不如，就算

門徒也不知道祂是誰，直到祂死在十字架上，祂的身分

才顯露出來。

總之，他筆下的耶穌常常帶著神秘感，是一位總讓人猜

不透的師傅。

今天的福音多少帶有這個特色，一方面、耶穌說了一個

神秘的日期；其實，那是指耶京陷落，為猶太人來說，

那是一個悲痛的日子。

另一方面、祂說了一些有關人子神秘的來臨：「或許，

在傍晚、夜半、雞啼、天亮」。

過去，人們喜歡把這個神秘時刻看成是耶穌第二次來臨

，是祂來審判的日子；故此，總帶著一些恐怖感。

我覺得，在將臨期間講一些有關耶穌威嚴性、恐怖性的

來臨，跟準備喜樂的聖誕總是格格不入，我們似乎又像

當日的門徒，總不認識耶穌。

昔日的耶穌帶著神秘感，今天，我們亦感受到那份神秘

，至少，祂的來臨是神秘的；因為，我們不知道祂來臨

的「時間」、也不知道祂來臨的「地方」。

但是，祂曾提示說：「你們二、三人以我的名相聚，我

就在中間」。

此外，祂也會降臨在有需要的人身上：「幾時，你們為

兄弟中最小的一位做，就是為我做」。

我們都聽過這些；但是，耶穌的臨在，總帶有一種無可

避免的神秘性；因為，我們無法預知祂來臨的形象，祂

總喜歡選擇自己的方式與人相會；這樣，很多的時候，

我們就像盲人一樣盲目地錯過了。

過去，我們多強調耶穌公義性、懲罰性的來臨，這一位

耶穌神秘得可怕；與其說是醒寤，倒不如說成避免義怒

的懲罰來得貼切；可是，在將臨期強調這種說法，未免

太消極、太膽顫心驚了。

今年的將臨期，我們不妨感受一下耶穌「另類的恩寵性

」的來臨。

這位耶穌仍具備其神秘性，卻神秘得可愛；因為，我們

雖然不知祂何時才來，但是，祂來時，將會帶著恩寵；

因此，我們要懷著小孩子的心情，期待那帶著禮物來的

聖誕老人【耶穌】。

在將臨期內，讓我們多留心耶穌的臨在；祂可能在弱小

者身上、亦可能在你上司的身上、你家人的身上、你朋

友的身上，說不定，就在你身旁的人身上！

馬爾谷口中的耶穌，說不定給你一個驚喜、一份神秘的

恩寵；讓我們好像小孩渴望聖誕老人一樣，喜樂地期待

這位神秘耶穌的來臨。                     作者         吳智勳神父

反省與實踐

我深信主耶穌是拯救世人的救世主嗎？

我時常保持警醒，等候耶穌的再度來臨嗎？

為迎接小耶穌，我該如何妥善準備，使小耶穌道成人身

的聖寵不致落空？

信友禱詞

請為        天主子民祈禱

在新的禮儀年開始，主耶穌提醒我們要警醒、等候祂的

來臨；祈求仁慈的        天父恩賜每一位基督信徒都能善度

將臨期，以紀念基督的降生成人，並迎接祂再度來臨。

請為世界和平祈禱

殘酷的恐怖攻擊和各種傷害案件仍在世界各地發生，祈

求仁慈的        天父恩賜世人能夠真誠地相愛、互相寬恕並

修和，以謀求社群、國家、區域和世界的和平，消弭死

傷慘重的恐攻等悲劇。

請為居無定所的人祈禱

寒冬已到，許多人無家可歸；祈求仁慈的

天父恩賜這些生活在社會邊緣的兄弟、姊妹能得到政府

和民眾的溫暖支援，享有生活基本的溫飽和尊嚴。