一個成功的將臨期
(乙年 將臨期第一主日)
馬爾谷福音 十三 24~37（短式：谷十三 33~37)
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯
默想：
「你們要醒寤！」將臨期開始時的訊息，與教會禮儀年
結束時的訊息是吻合一致的。
教會的禮儀年，從將臨期第一主日開始。
將臨期，意味著來臨，它是一段等候的時期，等待即將
來的那一位；基督徒們在等待的，是基督的來臨。
這種等待，是基督徒與猶太人之間的共通點；猶太人也
在等候，他們期待默西亞（即「受傅油者」，希臘文「
基利斯督」）的來臨。
基督徒則相信，默西亞就是納匝肋人耶穌，祂已經來過
；因此，將臨期之後就是聖誕節，慶祝耶穌的誕生。
基督徒也在等候，期待基督的第二次來臨，如同耶穌所
親口預許的，「祂將帶著大威能和光榮再度降來」（谷
十三26）。
我們不知道基督會在甚麼時候降臨、我們也無法推算祂
降臨的時間；我們只有警覺地等待。
這使基督徒與猶太人團結起來；因為，大家都在等待默
西亞、等待祂光榮又解放的來臨。
猶太人認為，祂的名字至今還是一個未知；基督徒確信
，耶穌就是基督與 天主子，有一天，祂還要再度降臨
人間。
無論如何，猶太人與基督徒都滿懷希望，共同等待。
在今天福音中，耶穌講述的小比喻，也是關於等待；那
站在門口的看門人或勤雜工必需畢恭畢敬，一直等到主
人回家為止。
因為，老闆沒有交代確切回家的時間，所以，看門的人
必需醒寤守候，那怕一直等到半夜或者淩晨為止。
等待，要求我們保持警醒；在十字路口等綠燈的駕車人
，會目不轉睛地盯著交通號誌，一旦，燈轉綠就能往前
行駛。
在生產線上，工人們必需全神貫注地確保裝配過程的每
一步驟都準確到位。
在家裏等候貴客來訪的人，一定會特別豎起耳朵，注意
傾聽門鈴的聲音。
在今天所過的生活裡，我們經常需要保持警醒；驅車在
公路上，短短幾秒鐘的不留神，可能會造成車毀人亡的
事故。
因此，耶穌對我們的要求依舊是：提高警惕！
然而，耶穌所指的，不僅僅侷限於我們開車時或在裝配
線上要提高警惕；我們首當要關注我們的鄰人。
遇上關懷他人利益的人，總是一件欣慰的事，他們留意
別人的需要，常能噓寒問暖、感同身受。
我們在生命中保持警醒，就意味著，要時刻擦亮眼睛、
調適好心神，不只是把注意力集中在我們自己身上、不
只是光看到我們自己；惟有度這種醒寤生活，才能真正
地振奮人心、活出意義。
將臨期的目的就是要我們警醒；在這幾個星期中，不少
人天不亮就起身，參加「拂曉燭光彌撒」，在拂曉之際
，大家就相聚一堂，一起守時、一起祈禱，是一件非常
美好的事。
將臨期提醒我們，耶穌的第一次降臨，祂是一位小嬰孩
，誕生在白冷；將臨期同時也提醒我們，耶穌的第二次
降臨，那會在天地終窮之時。
然而，在這兩次中間，還有耶穌的第三次降臨：今天，
當祂悄然現身，輕聲叩響我的生命之門；當祂在我沒有
心理準備的情況下來臨；我是醒著？還是被祂發現我正
在昏睡呢？
這種祕而不宣的降臨，隨時隨地會發生：
在有人尋求我的幫助中；在 天主向我心靈發言的祈禱
中；在一場擊倒我的大病中；在我隱約感覺到
天主恩賜的歡樂場合中。
總之，為迎接 天主的降臨，我們必需天天保持醒寤，
那樣才能度一個成功的將臨期。
譯註：
「拂曉燭光彌撒」（Rorate Mass）的傳統多見於德語系
教會；Rorate 是拉丁文聖經依四十五 8 的第一個字，「
由上滴下甘露」的意思。這大禮彌撒邀請我們打開心扉
，接受恩寵甘露的滋潤、治癒、聖化，並使我們的信仰
卓有成效。
反省與實踐 ：
本周開始進入「將臨期」；「將臨期」的意義是什麼？
「將臨期」對我的意義又是什麼？
猶太人期待、等候他們的默西亞來臨；我們呢？
相信默西亞就是納匝肋人耶穌嗎？
耶穌祕而不宣的降臨，會隨時隨地發生；當祂悄然現身
，輕聲叩響我們生命之門時，我們是醒著？
還是被祂發現正在昏睡呢？
在生活中，經常需要保持警醒：「因為，你們不知道，
主人什麼時候回來」。
「警醒與期待」應該是「全天候的」，在我們期待基督
來臨的同時，我們是否善度現世的生活？
信友禱文：
請為教會神長和傳教人員們祈禱
信友領洗時，即領受先知職務，有福傳使命；在禮儀年
一開始，我們特別為身負福傳重任的神長及傳教員祈禱
，求主恩賜他們智慧與毅力，引導 天主子民全心全意
準備基督的來臨。
請為人類的悔改祈禱
將臨期，是一個悔改的時期，為迎接 天主的來臨，我
們必需天天保持醒寤，好能度一個成功的將臨期。
祈求 天主堅定我們的信仰，幫助我們學習放下私利，
在不斷地省察、悔改中，走向主為我們預備好的道路。
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