治癒瞎子 (谷十 46~52)
張春申神父 著
在耶里哥，耶穌治癒了一位瞎眼的乞丐；這是在馬爾谷
福音耶穌公開生活的第二階段，從加里肋亞往猶太途中
發生的奇蹟。
耶里哥已屬猶太境內，是耶穌抵達耶路撒冷前必經的城。
雖然，耶穌行過的奇蹟很多，每個奇蹟在救恩方面都有
深度意義；不過，在耶里哥治癒瞎子，是耶穌在福音中
行過的最後一個奇蹟，聖經學家發現它具有更深的意義
；今天，我們便要更為詳細地解釋。
耶穌的公開生活，不論宣講、或者行動，都是要人因為
相信天國臨近，導致悔改，跟隨祂度新的生活；不過，
在實際情況中，聽眾的反應是不信。
加里肋亞傳教之終、第二次增餅奇蹟之後，法利塞人首
先出來與祂辯論，要求一個他們心目中來自天上的徵兆
；這表示對耶穌的增餅奇蹟並不信服。
其次，門徒的反應也顯示出他們並不瞭解耶穌的奇蹟；
所以，耶穌直言他們的心是遲鈍的。
可見，耶穌四周的人都好似瞎眼一般，沒有看到祂啟示
的光明。
今天的主日福音中，耶穌已經接近耶路撒冷了，祂將在
那裏捨身致命；似乎，馬爾谷願意藉著耶里哥醫治瞎眼
乞丐的這個奇蹟，說明耶穌使命的特質。
耶穌的使命來自 天父，是為完成祂的救恩計畫；有罪
的人類靠著自己的頭腦、理智，是無法瞭解的。
所以，基本上，我們大家都如同瞎子，看不見耶穌的真
相；這也表示，信仰，是 天主的恩惠，不是人自己的
能力。
真如同瞎眼需要耶穌奇蹟的能力，才能看見；有關耶穌
的訊息，也需要祂的光照，人們才能相信。
所以，治癒瞎眼的奇蹟，一方面表示世人都如同瞎眼，
雖然，耶穌在他們中間實踐使命，可是大家不懂、不信
，甚至抗拒。
另一方面，這個奇蹟也指出，當耶穌受難後復活，
天父的救恩將如同光明一般射進世界，那時，蒙受信仰
之恩的人將看清耶穌與祂訊息的真相。
最後，值得我們注意的一點是，那位乞丐在被治癒瞎眼
之後，福音上說「他就在路上跟著耶穌去了」；這正是
信仰與行動相連的說明。
他跟著耶穌到那裏去呢？
當然是去耶路撒冷，在那裏，耶穌將揹十字架、被釘死
；但是，也將光榮地復活。
看清耶穌的真相，又相信祂的人，必須在實際的生活情
況中跟隨祂，分享祂的苦難與喜樂。
信仰像是一粒種籽，漸漸地發芽、開花、結果；所有的
信友都是在信仰生活成長過程中，也因此沒有人能夠說
自己的信仰已達成全；反之，每個人都會發現自己尚有
不完全瞭解、不信，甚至抗拒基督的成分在；也等於說
，瞎眼還沒有完全復明。
那麼，今天，我們每個人也要向耶穌說：「達味之子，
耶穌，可憐我吧！」「師傅！請叫我看見！」我們祈求
耶穌恩賜我們堅強的信仰，勇敢地與祂同行。
反省與行動：
我能否體認到，信仰，是 天主的恩惠？
我承認自己仍有許多的疑惑、不信，甚至，抗拒耶穌的
情況嗎？
我渴望自己的信仰生活能日日進步嗎？
禱文：
請為普世教會祈禱
信仰，是 天主的恩惠，在祂的光明中，我們才能看見
光明；祈求仁慈的 天父恩賜我們信仰之光，使我們的
生活因著心靈眼目的開啟，趨善避惡，行走在修德成聖
的道路上。
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