教宗方濟各在清晨彌撒中表示，我們牧人應親近的是人群
，不是那些毒害我們靈魂的有權勢者和理論家。
九月十八日，在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒時，教宗表示
，賦予耶穌權威的是祂的謙卑、親近人群和憐憫。
當天的福音路七11~17記述耶穌復活納因城寡婦的獨子；
教宗說，耶穌在民眾面前有權威，因為祂良善心謙，耶穌
沒有責怪別人、沒有說我是默西亞或我是先知；當祂治癒
病人、向人們宣講以及行奇蹟時，並沒有大肆宣揚，耶穌
謙卑行事，接近人群。
在福音的記載中，耶穌不與人群在一起時，祂就與
天父同在、向 天父祈禱。
在耶穌的公開生活中，祂的大部份時間是在路上、與人群
共同度過的；耶穌的謙卑賦予祂權威，使祂與人接近，祂
撫摸人、擁抱人、注視人們的眼睛，聆聽人們的講話。
聖史路加在福音中指出，耶穌一看見這位寡婦和她死去的
獨生子，就動了憐憫的心；祂能夠與人一起受苦，卻不是
一位理論家。
教宗強調了憐憫的兩個特性，即寬仁和溫柔。
耶穌說 : 『你們要向我學習，我是良善心謙的』。
教宗表示，耶穌是寬仁的，祂不責怪人、不懲罰人，始終
寬仁。
耶穌會發怒嗎？
祂會發怒。
我們想想，當祂看到 父的殿宇變成了商場，出售東西、
兌換錢幣時，祂非常生氣，就用鞭子把眾人趕出去了。
祂如此做；因為，祂愛 天父，在 天父前自謙自卑。
至於溫柔，教宗表示，耶穌沒有對那位寡婦說不要哭了，
而後就遠離了她。
沒有，祂走近她；可能，也拍拍她的肩膀說，不要哭了；
這就是耶穌。
祂對我們也是如此；因為，祂親近人，在人群當中，祂是
牧者。
耶穌另一個溫柔的舉動，是把寡婦的獨子交給她。
總之，耶穌良善心謙、親近人群、憐憫人、慈悲為懷和寬
仁溫柔，這就是耶穌。
教宗說，這是牧人的圖像，我們牧人要學習祂，親近人群
；不是有權勢的少數群體和理論家，這些人毒害我們靈魂
，對我們無益！
牧人，該當有耶穌的威力和威嚴，那就是謙卑、寬仁、親
近、憐憫和溫柔。
最後，教宗籲請信徒重讀這段福音，從而發覺耶穌的權威
在那裏；他說，讓我們懇求這恩寵，使我們所有的牧人都
有這權威、這聖神恩賜的權威。
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