九月十八日，在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中，教宗方濟各
指出，基督徒應以祈禱陪伴當權者、當權者也應該祈禱；
否則，就會封閉在自己政黨的小圈子裡。
一位意識到自己在子民和 天主面前為下屬的當權者必定
也會祈禱。
教宗的省思以當天彌撒的第一篇讀經和《福音》為題材；
在第一篇讀經中，聖保祿宗徒勸勉弟茂德要為君王和一切
有權位的人祈禱（弟前二 2）。
《福音》記述一位百夫長的祈禱，他懇求耶穌治好自己患
病的僕人（路七 1~10）；這一位百夫長雖然是外邦人，
但是，他愛以色列子民、愛他的僕人，為他的生死擔憂。
教宗說，這個人感到需要祈禱，這不僅因為他愛自己的僕
人，也因為他意識到自己不是萬物的主人、不是能夠最後
說了算的人，他知道在自己之上還有另一位在發號施令。
雖然，他有自己的下屬和士兵；但是，他自己也是受派在
人權下的，這個意識促使他祈禱。
的確，持有這種意識的當權者必會祈禱。
若不祈禱，當權者就會封閉在自己或黨派以自我為準則的
意識中，無法走出這個圈子，他是一位自我關閉的人。
然而，若當權者看到真正的問題，持有這下屬的意識，就
會知道，還有另一位比他更有權力。
誰比一位當權者更有權力呢？
人民賦予了他權力、 天主透過人民賦予他權力；若一位
當權者持有這下屬的意識，他就會祈禱。
教宗強調，當權者的祈禱極其重要；因為，他祈禱，是為
了託付於他的子民的公益。
因此，他們應該向 天主懇求懂得妥善治理的恩寵，就像
撒羅滿王那樣，向 天主祈求的，不是金銀或財富，是治
理的智慧。
當權者必需向 上主懇求這智慧，祈求 上主不要除去他
在 天主和子民權下的意識，要明認：我的力量就在那裡
，不在小圈子或我自己內。
有的當權者可能會提出異議說，自己是不可知論者或無神
論者；教宗對這樣的人說：如果，你無法祈禱，就應面對
你的良知、面對你子民的智慧，不可獨自與你黨派的小圈
子留在一起，這將造成以自我為準則。
聖保祿宗徒勸導信友們為眾君王祈禱，為叫我們能以全心
的虔敬和端莊，度寧靜、平安的生活（弟前二 2）。
不過，若一位當權者做了一件我們不喜歡的事，他就會受
到批評和被孤立，讓他獨自與他的黨派或國會留在一起。
教宗表明：我們不可把當權者遺棄在孤獨狀態，應以祈禱
陪伴他們；基督徒必需為當權者祈禱。
『可是，神父，我怎能為這位做了這麽多壞事的人祈禱呢
？』
『他更需要祈禱；你要為這位當權者祈禱、做補贖』。
保祿宗徒說，要為眾君王和一切有權位的人代禱；這話多
麽美。
為什麽？
為叫我們度一種寧靜、平安的生活。
如果，當權者擺脫了束縛，就能在平安中治理，全體子民
因而從中受益。
最後，教宗籲請信友們進行良心省察，詢問自己是否能為
當權者祈禱。
今天，我請你們每個人花費五分鐘時間進行省思，若你們
是當權者，就要詢問自己：我是否向透過子民賦予我權力
的那一位祈禱？
若不是當權者，就要詢問自己：我是否為當權者祈禱？
是的，我為這位和那位祈禱了；因為，我喜歡他們；可是
，為別的人，卻不。
但是，那些人更需要你的祈禱！
我是否為所有當權者祈禱？
如果，你們為準備辦告解進行良心省察，發覺你們沒有為
當權者祈禱，就要告明此事；因為，不為當權者祈禱，是
一個罪過。
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