郭德剛福傳中心

在順服中傳揚主名 (乙年耶穌升天節)

圖: 耶穌升天。

親愛的弟兄、姐妹，主內平安！

前幾個星期，我們懷著喜樂的心情慶祝了主復活的節日

，如果說，主的復活是祂給我們獲得永生的希望；那麼

，今天，耶穌的離世、升天，就是祂給我們將來升天的

一份盼望、一個保證。

今天福音一開始，耶穌就給我們一項光榮的使命和責任

，就是向萬民宣講        天主的好消息和悔改的洗禮。

藉著受難、死亡、復活，耶穌讓門徒們逐漸明白祂所講

的和所實現的，並不只是為了一個民族，是將全人類從

罪惡中解救出來；並且，祂的方式不是憑藉暴力和權威

，是來自        天父無盡的慈愛與寬恕、接納與服務。

如今，藉著宗徒的傳承和傳教士的辛勞播種，我們接受

了信仰並成為耶穌的門徒，你我也由此接受了一項來自

基督的光榮使命，就是將我們由宗徒接過來的信仰傳遞

下去，用我們這個信仰的果實去結百倍的果實，這也是

今天的福音給我們每位基督徒的使命和責任。

梵蒂岡第二屆大公會議也明確地告訴我們：平信徒因著

聖洗成為基督的奧體、因堅振受到聖神德能的強化，被

上主委任從事傳教事業，每一位基督徒都有責任去尋求

上主的榮耀，使祂的神國來臨，尋求一切人的永生，使

他認識唯一的真神、認識祂所派遣的耶穌基督。（梵二

文獻之《教友傳教法令》3 號）

很感恩！主耶穌在離別贈言中給了我們一份使命的同時

，也給了我們一份莫大的安慰，就是祂自己雖然離我們

而去，祂卻把祂的大能留在我們中間；因為，祂知道，

我們的信徳薄弱，祂便許諾給祂的門徒說：『信的人，

必有這些奇蹟隨著他們，因我的名驅逐魔鬼、說新語言

；手拿毒蛇、甚或喝了什麽致死的毒物，也絕不會受傷

害；按手在病人身上，可使之痊癒……』；這是多麽大

的一項恩賜。

當我們看教會歷史，我們便發現，不論是從宗徒時期到

教父時代；還是從神職、隱修團體到普通信友個體；或

者從東方世界到西方社會；有太多這樣的事實，即太多

的人在實踐耶穌福傳教導的同時都伴有奇蹟的印證。

的確，很多人也因著奇蹟功效就皈依基督、走進信仰。

但是，大家有沒有發現，現代社會，我們似乎越來越少

聽到、見到、經歷到奇蹟；當有人說，某某人經歷了某

個奇蹟，我們都很難去確信，我想聽聞最多、最普遍的

就是，某個人因為得了某種疾病、通過祈禱獲得痊癒，

很多時候，面對這樣的事實我們似乎更容易、更願意給

他一個更合理的理性解釋，比如    : 身體的自我調節、心

理引導作用、醫藥的高明等等。

那麽，   1、為什麽現代社會缺乏真正意義上的奇蹟？

   2、真正的奇蹟又是什麽？

現代社會缺乏奇蹟的原因，有的人將它歸結為神職團體

靈性生命的缺失； 也有人說，是理性主義不斷膨脹讓人

變得所謂更聰明；有人認為，是科技不斷進步，讓一切

似乎都有了更合乎理性的解釋；有人說，現代科技的發

展反而讓更多人更無知、更無信；更有人在否定奇蹟缺

失的同時也否定信仰的荒誕可笑！奇蹟，好像成為一種

遙遠的、難以企及的傳說。

那麽，奇蹟缺乏，真正的原因是什麽呢？

記得在讀神學期間，一位老神父教我們每日靈修實踐、

意識省察，即通過默想和有意識的自省讓我們回歸自己

的內心，在內心深處聆聽        天主的聲音、與        天主對話

，認識自己那些方面值得感恩、那些方面還需要改進，

每天堅持，便會得到靈性生命的提升。

因為，人的靈性生命必須通過有意識地去關注，慢慢地

，你就會體會到        天主在你生命中臨在的奇蹟。

就如耶穌在真福八端中告訴我們：『心靈純潔的人才可

看見        天主』（瑪五     8）。

然而，回到現實生活中看一看，我們就會發現，現代社

會的資訊化和消費主義驅趕著人在盲目奔跑，通過社交

媒體，我們的頭腦、視野裡每天充斥著大量碎片化資訊

，使我們對其或者仰慕崇拜、稀奇驚歎，或者一笑而過

、感歎唏噓。

總之，在一天的生活結束時，我們似乎都沒有時間關注

一下自己內心真正的渴求，每天太多的顧慮牢牢束縛著

我們的內心，如此以往，日復一日，走入一個怪圈時卻

不自知；這實在是一種可悲。

其實，        天主的奇蹟常有，只是我們沒有一顆接受的心

，就像為了尋求美景，並不一定要去夏威夷、巴厘島；

若有雙審美的眼睛、一個積極的心態，一城一池、一花

一木便可窺見、體味這個世界的美好。

那麽，真正的奇蹟又是什麽呢？

大家可還記得，當年向耶穌祈求徵兆的人，耶穌對他的

請求是斷然拒絕；因為，耶穌知道，他並非在尋求賜予

生命的救主，只是為滿足自己內心獵奇的欲望、視覺上

的衝擊、心靈上的震撼，就像今天的小孩子渴望魔術師

驚豔的戲法一樣。

然而，        天主所行的奇蹟絕不是這樣；雖然，都有讓人

為之震撼的一面，但是，有本質的區別；一個是手法上

的偽裝表演、一個是超乎自然真實的        神性標記，藉著

這個標記讓我們和祂的生命建立牢不可破的關係。

其實，任何一種奇蹟與神恩，其目的都是讓人在真理內

更親近主、更愛        天主；如若不然，一無所用。

聖保祿宗徒在給格林多教會的書信裡也特別提到，先知

之恩、語言之恩、知識之恩都將消逝，唯愛永存（格前

十三     8）。

路加福音也有這樣的記述，當門徒們宣講回來，報告給

耶穌他們所行的奇蹟，他們高興於連魔鬼也屈服他們時

，耶穌卻對他們說，你們不要為這些事歡喜，你們應當

歡喜的是，你們的名字已經登記在天上了（路十17~20

）。

由此可見，耶穌這樣說，就是在肯定他們傳揚祂的名號

、讓更多的人認識耶穌基督才是最值得稱讚的。

可見，真正的奇蹟，並不是看見或者施行大能，是遵照

耶穌的教導，以祂的名勸人悔改、並藉著洗禮皈向

天主；因為，對於一位罪人的悔改，在天上的歡樂甚於

對於那九十九位無需悔改的義人。

耶穌曾經復活的拉匝祿，如今早已不在我們中間；耶穌

治好的癩病人、瘸腿的、瞎眼的，他們也終究難逃死亡

的命運。

唯有悔改、唯有赦罪的洗禮，世世代代伴隨著永不枯竭

的恩寵，奇蹟般不斷革新著人們的心靈，通過靠近主的

聖化獲致永生，這才是真正的、最大的奇蹟。

最後，讓我們重新回歸自己內心深處，看一看、聽一聽

：我每日都在追求什麽？

我的內心是不是為耶穌保留了一塊地方，在那裡，每天

和祂交流、會晤，談心？

我是不是給了祂在我身上施行祂慈愛大能的機會？

讓我們不斷地回歸內心，以真理、心神朝拜祂；我想，

就如今天祂對我們的許諾，我們必會見到在

天主愛內的奇蹟與圓滿；阿們！

～王安多尼神父      摘自梵蒂岡廣播電台～