十一日搭乘飛機前往葡萄牙的途中，教宗本篤十六世接受了隨行記者們的採訪；記者們在提出
有關先教宗若望保祿二世和他遇刺事件後，也問到現代教會因侵犯兒童事件而受震驚下所體驗
的痛苦有何意義？
教宗回答說：『對教宗和對教會的攻擊，不僅僅來自外面；教會的痛苦，是來自教會內部，
來自教會內的罪惡；這也是大家一向知道的。然而，今天我們看到的的確可怕，就是，對教
會的最大迫害不是來自外面的敵對者，而是由教會內的罪惡所滋生；因此，教會極需要
再學習懺悔，接納淨化，需要學習寬恕，但也需要有公義；因爲，寬恕不能取代公義。』
教宗强調，需要記得『主耶穌比邪惡强，聖母是我們可見的保證， 天主是歷史的最後斷定者。』
在這之前，教宗回答了有關 天主教信仰深厚的葡萄牙變得俗化的問題；教宗承認，世世代代
以來，這個國家擁有一個勇敢、睿智、富創造力的信德；他指出，在葡萄牙，信仰與俗化思想
間的辯證已經有很長的時間，但也不乏有識之士設法在兩者間搭橋，創造對話。
這個工作現在仍然適合；教宗這樣說：『我認爲，在這個情形下，歐洲的責任和使命正是尋求
這個對話，將信仰與現代理性思想整合在唯一的人類學觀念中，令人能够完善，人類的各種文
化也得以傳授。有俗化思想是正常的現象；但是，俗化思想與信仰文化分裂、對立則不
正常，必須將之克服。此刻最大的挑戰是令兩者相遇，幷且找到它們各自的本質；這是歐洲
的使命，也是人類所需要的。』
有人認爲，經濟危機能影響到歐盟的穩定；教宗在回答有關經濟危機問題時，以教會的社會訓
導來做答。教會的社會訓導邀請經濟的實證主義本著經濟的倫理觀來對話；教宗坦白說，過去
天主教信仰常常將經濟問題留給世界去思考。
教宗結論說：『教會社會訓導的整個傳統都趨向倫理與信仰層面、世界的責任以及合乎倫理的
理性。再說，最近兩、三年來，市場的情况展示出倫理是一個內在的層面，因此，必須進入經
濟行動的內部；只有這樣，歐洲才能完成它的使命。』
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