聖愛比法紐 (St.Epiphanius)
5月12日
塞拉彌主教，主曆四零三年
聖愛比法紐生於主曆三一零年左右，原籍巴勒斯坦
；他自幼學習希伯來、可波的、敘利亞、希臘、拉
丁等各種文字，以備日後研究聖經之用。
愛比法紐自青年時代起便獨居隱修，在埃及隱修院
住了一個時期，向當地有經驗的隱士請教靈修問題
；主曆三三三年，回到巴勒斯坦，他晉升鐸品。
他在愛琉托波創建了一座修院、收錄修生；聖人除
了勤操苦行以外，就是唸經默想、閱讀聖經。
他的才德很有名，各地的人在靈修方面遇有疑難問
題，都來向他請教。
主曆三六七年，他榮任塞浦路斯島塞拉彌城主教；
同時，繼續管理愛琉托波修院。
愛比法紐對慈善事業非常熱心，所以，許多熱善好
施的富人都捐贈金錢、土地給他，請他舉辦各項慈
善事業。
華倫斯皇帝信從亞略異端，對聖教橫施迫害；可是
，他懾於愛比法紐的聲威，不敢干涉聖人的行動；
因此，華倫斯執政期內，地中海東岸地區正統主教
不受迫害的唯有愛比法紐一人。
愛比法紐秉性剛直，嫉惡如仇，有時，做人不圓滑
，很容易得罪人；有一次，耶路撒冷主教請他去講
道，他因懷疑這位主教同情奧利仁學說，竟在大堂
講道中直言批評，場面鬧得很尷尬。
愛比法紐生平著作很多，在當時學術界很有地位；
主曆四零三年，他安逝主懷。
聖馬德多 (St.Modoaldus)
5月12日
德利愛主教，主曆六四零年
聖馬德多是亞基坦人，他有兩位妹妹 : 聖女塞維拉
和福女依多伯加。
譚果柏王很賞賜馬德多的才德，時常召他入宮。
馬德多看見譚果柏王有甚麼不對的地方就直言指責
，毫不徇情；終於，譚果柏王被聖人感化，痛改前
非。
主曆六二二年起，馬德多擔任德利愛主教，在任十
八年；主曆六四零年，投入主懷。
聖日曼諾斯 (St.Germanus)
5月12日
君士坦丁堡宗主教，主曆七三二年
聖日曼諾斯的父親是君士坦丁堡的參議員；日曼諾
斯晉升鐸品後，一度在君士坦丁堡大聖堂服務；之
後，被升任為西徐果主教。
教會當局見日曼諾斯才德出眾，派他擔任君士坦丁
堡宗主教；為了撲滅【基督一意論】異端，他召集
教務會議、商討對策，出席這個會議的主教共有一
百位之多。
主曆七一七年，羅馬帝國新皇良依沙登極，由日曼
諾斯主持加冕禮；良依沙宣誓擁護公教信道。
十年後，良依沙附從【禁供聖像派】邪說；日曼諾
斯提醒他過去怎樣宣誓効忠教會，今天，不可違反
誓言。
皇帝悍然不顧，頒布了一連串的詔令，初則禁止信
友供列聖像，繼而命令聖像一律銷毀，聖堂牆壁塗
成白色。
聖日曼諾斯全力反對，寫信給各地主教，敦囑他們
切勿盲從邪說；教宗聖額我略二世對日曼諾斯是項
維護正統教義的行動深表贊同，特修書嘉勉。
良依沙皇帝一再設法引誘日曼諾斯附從【禁供聖像
派】邪說，到後來，他知道無法動搖聖人的意志，
便強迫他離任、返回故鄉休養；日曼諾斯被迫退隱
故里、度隱修士的生活。
主曆七三二年，日曼諾斯安息主懷，享壽九十高齡。
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