五月十一日，在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中，教宗方濟各
強調， 天主子民始終在旅途中加深瞭解信仰和道德。
人們曾經接受例如奴隸制度等可怕的事，進步後，才明白
這是大罪。
當天的第一篇讀經取自《宗徒大事錄》，記載聖保祿宗徒
為了宣講救主耶穌，便從以色列子民出離埃及的事蹟談起
。教宗闡明，「 天主的救恩是一段走向時期圓滿的旅途
、一段有聖人也有罪人的旅途」； 上主引領祂的子民，
不論順境或逆境、自由或是被奴役； 上主始終帶領祂的
子民走向圓滿、走向與 上主的相遇，最後抵達耶穌那裏
然而，事情並未到此結束；事實上，耶穌賜給了我們聖神
，正是聖神使我們牢記和明白耶穌的訊息：第二段旅途遂
由此展開。
教會就這樣前行，有許多聖人和罪人身處其中；在恩寵與
罪惡中，教會向前邁進。
這段旅途是為了理解和深入認識耶穌、為了加深瞭解信仰
和明白道德、 天主的誡命。
有些事，過去，看似正常、無罪；如今，卻是大罪；教宗
舉例說：「讓我們想想奴隸制度：我們在求學時，有人向
我們講述他們如何對待奴隸，他們把奴隸從一處帶到別處
販賣，在拉丁美洲買賣；這是大罪啊！
『今天』，我們這麽說；以前的人卻不以為然；更有甚者
，當時還有人辯稱可以這樣做，因為這些奴隸沒有靈魂！
然而，人們必需向前邁進，好能更瞭解信仰、更瞭解道德
」。
有人說：「神父，感謝 天主；今天，沒有奴隸了！」
教宗直言道：「現在，有更多的奴隸！
至少，我們知道，這是大罪，已有所進步。
死刑，也是一樣；從前，這是正常的事；而今，我們表明
，無法接受死刑」。
「宗教戰爭」也是如此，在「澄清信仰、釐清道德」的這
段過程中，存在著聖人，包括我們大家熟知的聖人和默默
無聞的聖人。
教會滿是默默無聞的聖人；而且，這聖德推動我們前行、
走向第二次的時期圓滿；屆時， 上主將來臨，最終，對
一切人成為一切。
上主 天主願意以這種方式讓祂的子民在旅途中認識祂。
天主的子民始終在行走，當 天主子民停滯不前時，就成
了被關在牲口圈裡的俘虜，有如驢子那樣不明事理，不肯
前行，不加深信德與愛、不淨化靈魂。
然而，還有第三種時期圓滿、我們的圓滿；我們每個人都
在走向自己的時期圓滿、我們每個人都將抵達時期圓滿的
一刻，生命將終結，必需面見 上主的一刻；這是我們個
人的時刻。
耶穌為使我們前行，派來了聖神，正是聖神在敦促我們向
前邁進；這是 天主慈悲的偉大化工，我們每個人都在走
向各自的時期圓滿。
為此，教宗鼓勵我們，在辦告解時自問：我除了對自己的
罪過感到羞愧以外，是否明白我正在邁出的這一步是朝向
時期圓滿的一步？
懇求 天主寬恕，不是一個機械式的動作。
最後，教宗總結道：這意味著，我深知我正在前行，我是
旅途中的子民的一份子；深知有朝一日我將與
上主面對面相見，祂是從不讓我們孤立無援，總是在旅途
中陪伴我們的 上主。
你們要思索這一點：當我去辦告解時，我是否想到這些事
？我是否正在前行？是不是朝向與 上主的相遇、『朝向
我的時期圓滿的一步』？
這是 天主慈悲的偉大化工。
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