基督徒的寬恕之道
(常年期第二十四主日)
默想：
上個主日，耶穌教導我們，兄弟要互相規勸；本主日
，主耶穌揭示基督徒的寬恕之道。
伯多祿問耶穌說：「主啊！若我的兄弟得罪了我，我
該寬恕他多少次？直到七次嗎？」
主耶穌對他說：「我不對你說直到七次；是到七十個
七次」。
按照猶太拉比的共識，如果，一位弟兄犯重複的罪，
可以饒恕他三次，第四次，就不得寬恕；伯多祿提出
寬恕七次，可能想表現自己很寬宏大量。
主耶穌所說的「七十個七次」，表達的並不是寬恕次
數的上限，是要門徒們超越舊約公義和法律的要求，
無止盡地寬恕兄弟、姊妹。
瑪十八23~35，主耶穌設了一個比喻，天國好比一位
君王要與僕人結清債務；有一位欠了一萬塔冷通的，
因為無力償還，主人下令變賣僕人自己、妻子、兒女
和他所有的一切，好能償還債務。
僕人俯伏在地叩拜，懇求主人憐憫；主人就動了悲憫
之心，釋放了他、免除他的一切債務。
但是，僕人出去時，遇到一位欠他一百德納的同伴，
卻不願放過，甚至將這位同伴下到監裡，直到他還清
債務為止。
其他同伴將這些事告訴主人；主人便把這位僕人叫來
、對他說：「惡僕！因為你哀求了我，我赦免了你那
一切的債；難道，你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫
了你一樣嗎？」
就把他交給刑役，直到他還清一切的債務。
在這個比喻中，慈悲的 天父正如同那一位主人赦免
了僕人極為龐大的債務（一萬塔冷通，大約相當於現
在的三十億台幣）；然而，這位僕人卻不懂得以相同
的慈愛去對待他的同伴。
讀經一德二十七33至二十八 9說：「凡報仇的，必要
遭遇到 上主的報復， 上主必要保留他的罪。
你要寬恕你近人的過錯；這樣，當你祈求時，你的罪
惡也會得到赦免。
人若對人懷怒，怎能向 上主求饒？
對自己同類的人沒有慈愛，怎能為自己的罪過求赦？
他既是血肉之人，竟然懷怒，還向 天主求赦罪之恩
；誰能赦免他的罪？」
因此，我們唯有寬恕他人的過錯，才能向
上主求赦罪之恩。
讀經二羅十四7~9，保祿宗徒說：「我們中沒有一人
是為自己生的，也沒有一人是為自己死的；因為我們
或者生，是為主生，或者死，是為主死；所以，我們
或生或死，都是屬於主。
因為，基督死而復生了，正是為做生者和死者的主」。
主耶穌以祂生命的代價贖回了我們，使我們得以在恩
寵和信仰中享有自由和救恩；慈愛的 天主樂於接納
我們罪人、寬赦我們，遠超過我們揹負的罪債；領受
祂恩慈的我們，怎能依舊數算他人的罪過，甚至存心
報復？
心中欠缺憐憫，不能饒恕他人的人，不能宣稱自己是
基督的門徒；無止盡的寬恕，是基督徒進入天國的門
檻。
反省與行動：
寬恕別人很難嗎？我曾寬恕過別人嗎？
當別人寬恕我時，我有什麼感受？
寬恕，是 天主照亮人心的臨在，在傷痛和感謝中體
驗 天主在我身上溫和的工作。
寬恕，會幫助我更認識自己並接納他人嗎？
禱文：
請為 天主子民祈禱
基督教導我們要無止盡的寬恕；祈求仁慈的
上主恩賜每一位基督徒都能體認 天父無限的慈愛，
真心寬恕別人的過犯，透過修和，見證天國的仁愛與
平安。
請為世界和平祈禱
耶穌願意我們驅散仇恨和不公的黑暗；但是，核武正
威脅著世界和平。
祈求仁慈的 上主恩賜人類能夠回歸主的大愛，彼此
相愛，讓世人享有真正的和平。
請為家庭祈禱
祈禱的家庭能夠促進家人的團結，並凝聚力量；祈求
仁慈的 上主恩賜我們排除萬難，與家人一起祈禱，
使家庭成為實踐基督徒信仰和德行的場所。
請為災民祈禱
因為人類的自私，造成日益嚴重的極端型氣候；近日
，世界許多地方遭到颱風和地震的侵襲，祈求仁慈的
上主恩賜受災的人民能得到幫助，早日重建家園。
( 摘自 天主教聖博敏神學院禮儀研究中心 )
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