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好好生活,不要心多過慮

圖: 耶穌對門徒和眾人說:你們不要為明天憂慮。

 

主內的兄弟、姐妹:

 

連續好幾個主日,耶穌都在教導我們如何完善地遵守

天主的誡命,努力走向成全(瑪五    1~48)。

成全,就是成聖;「聖」,在此已不再是「隔離」,是

「慈悲」(路六36),就是用心投入生活,與眾生同

同樂。

不僅如此,耶穌更向我們明示:       天主是我們的       父親

,祂很愛我們;我們在祂的眼中是寶貴的、是貴重的,

所以,我們要勇於親近       天主,不要害怕(參閱:依四

4~5)。

天主既是我們的       父親,祂自然會盡父親的責任,照料

我們的一切所需;       天主絕對不會、也不能忘掉我們(

讀經一依四九15)。

因此,只要我們依附和信賴       天主、全心事奉

天主,不做信德薄弱的人;那麽,我們就不必為生活憂

慮吃什麽、喝什麽或穿什麽。

耶穌舉出憑證向我們闡明為什麽不必為生活憂慮;祂說

:天空的飛鳥,       天父也養活;何況我們呢(主日福音

瑪六26)?

天主永遠生活(依四九18);       天主的子女難道能不

遠生活嗎(瑪六27)?

天主使野花盛開、使野草茂盛;野花、野草,

天主尚且這樣裝飾打扮,何況我們呢(瑪六28~30)?

天父原曉得我們的一切所需,祂自會照料(瑪六31~33

;參閱:創廿二    8);因此,我們實在不必憂慮、不必

明天憂慮(瑪六34)!

然而,耶穌的這教導不僅不容易理解,反而立刻使我們

心中產生憂慮和疑惑;我們真的可以不為明天做打算?

真的能「今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁」?

天主真的會養活我們、照料我們、叫我們每天只靠外來

的接濟過活?

難道,這就是「樂天知命故不憂」?

難道,這不是一套個人的寄生經濟嗎?

在現實世界中,我們真的可以這樣生活嗎?

在某些福利國家中,有些人確實不必為明天憂慮;天有

好生之德,天生天養也的確是事實。

但是,這顯然不是福音的教導、也不是耶穌的教導;把

一切交托在       天主手中,並不免除人擔負起照顧家計的

責任和義務。

倘若,福音教導人懶散、教唆人失職;那麽,福音就不

再值得我們信服,它不過是一套毫無意義的空洞神聖言

論;我們切莫把福音貶低到那個層度!

在現代社會中生活,不管我們要、還是不要,我們都得

計畫未來,亦當未雨綢繆;因此,這就是問題的所在:

我們該以什麽心態計畫未來?

如果,我們常是以未來可能的不足來計畫未來、從物資

短缺的觀點展望明天,或者,總是杞人憂天、心多過慮

,我們就會想方設法為自己囤積貯存。

雖然,越積越多;但是,仍舊憂心忡忡;自己捨不得花

,又不願施捨一點溫情來幫助困苦中的人,害怕有一天

自己也會陷於處境窘迫、進退無門。

那時,我們就會如同耶穌在福音比喻中提到的那位為自

己厚積財產的富人一樣,在多年辛勞後,這富人對自己

的靈魂說:「靈魂哪!你已存有大量的財物,足夠多年

之用,你休息罷!吃喝宴樂罷!

天主卻給他說:糊塗人哪!今夜,就要索回你的靈魂;

你所備置的,將歸誰呢?」(路十二16~21

這是守財奴計畫未來的方式,既吝嗇又斤斤計較,自己

的生活了無生趣,也使周圍的人苦不堪言。

這種人一切都自恃己力、自做安排,完全不給

天主機會予以照顧;他的生命中滿是自己、目中無人,

容納不下       天主、看不見       天主的行動。真是不可取!

為此,耶穌明確地警告說:「沒有人能事奉兩位主人;

你們不能事奉       天主又事奉錢財」(瑪六24),不能把

生命保障寄託於       天主、又寄託於錢財。

想事奉       天主又事奉錢財,三心二意的人其實並不否認

天主,他仍然宣認       天主的偉大,卻不信靠

天主;因為,他自己已經把一切都安排妥當。

在這情況下,信德因而也無法成長,施展不了任何作為。

倘若,太多的憂慮,尤其是,對未來的憂慮佔據了人的

心思,人的生活必會變得空虛,失去幹勁和活力。

然而,有一種生活不但可以讓我們好好計畫未來、追求

理想,同時又不被憂慮窒息,那就是有信德的生活,叫

我們活得充實、樂觀進取、相信每天都是一個契機,滿

懷希望地迎接生命的每一天、努力過好每一天、也受足

一天的苦,這才是耶穌要教導我們的生活態度:「你們

不要為明天憂慮;因為,明天有明天的憂慮,一天的苦

足夠一天受的了」(瑪六34)。

耶穌也這樣教導我們祈禱:「我們的       天父,求禰今天

賜給我們日用的食糧」(瑪六11)。

在這正確的生命意識下,耶穌勉勵我們先該尋求

天主的國和祂的義德(瑪六33);因為,這是真正的財

富、心靈的財富、事奉       天主的財富。

當我們擁有這真正的財富,我們就是自由的人;這時,

其他的財富將協助我們事奉       天主、歸向       天主,不是

叫我們與       天主對立。

耶穌實在不是教導我們過苦行、棄世、厭世的生活,卻

是自由、寬闊、有救恩的生活,常常讓       天主在我們的

生命中施展作為。

如此一來,我們的生命將是整合的、我們的生活將是真

誠的,不是分裂的、虛偽的;信仰生活是一套、經濟生

活又是另一套;人前是一套、私底下又是另一套。

最後,讓我們祈求聖神賜給我們有活力的信德恩寵,幫

助我們真心和專心地事奉       天主,在喜樂和自由中活出

生命的每一天;阿們。

                               ~張德福神父~      摘自      梵蒂岡廣播電台

 

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