祈禱、守齋和關懷，是歐洲許多城市在四旬期的共同點。
法國報紙「十字架報」在一篇很長的報導中介紹了這些活動；從羅馬開始
，羅馬這城市在四旬期舉辦研討會、聖經誦讀和音樂會，一些教堂也延長
開放時間。
在都柏林和愛爾蘭的教會，四旬期，一般由一些「懺悔與和好日」所標記
；例如二月二十四日在埃爾芬市舉行的活動，司鐸、修會人士和平信徒聚
集在埃爾芬主教座堂內，持續二十四小時祈禱和朝拜聖體。
「十字架報」寫道，愛爾蘭在發生一些神職人員性侵犯兒童的事件後，今
天舉行的這項活動是當地教會反思過程的一部份。
波蘭很重視四旬期，因為，波蘭百分之九十的人口是 天主教徒；在波蘭
的一萬零五百個堂區內，復活節前的四旬期，通常舉行拜苦路和退省。
拜苦路，於每星期五舉行；三或五天的退省活動，穿插著會議與祈禱時刻
。此外，不管是公立或私立學校，均安排宗教培育的時間。
「十字架報」的這篇報導繼續寫道 : 「另一項波蘭的傳統是在聖週六舉行
，本堂神父邀請信眾們攜帶復活節午餐的材料接受降福」。此外，還有許
多基督受難的演出，總是吸引許多的觀眾；例如，去年，在波茲南，一百
萬人觀賞了由兩百名演員演出的基督受難劇。
德國的四旬期則是基於關懷，在接下來四十天中，德國
天主教會通常藉此機會懇請信眾捐款，以援助南方的國家。
德國 天主教主教團發展委員會三十多年來義賣年曆，並在聖枝主日當天
募集全國捐獻。此外，還有守齋的活動，不僅是食物上的守齋，也包括捨
棄日常生活上的舒適，例如，節制汽車或行動電話的使用，並且也是致力
於精神靈修的時刻。
匈牙利的四旬期由節約和禁食所標誌；「十字架報」強調 : 「即使，該國
某些地區幾乎沒人遵守四旬期」；但是，仍保持一些宗教習俗，例如星期
五不吃肉，或越接近復活三日慶典，穿著服裝的顏色越來越深。
葡萄牙里斯本宗主教區也有許多的活動，自二月二十三日至四月十五日舉
辦一系列的要理講授和聖經研讀。此外，在聖枝主日當天，正逢慶祝教區
青年日，所有葡萄牙青年均被邀請至首都里斯本一同慶祝。
最後，值得注意的是，在聖灰禮儀當日，已經開始了「都市傳教」活動；
這項新福傳牧靈活動將同步在歐洲十二個城市舉辦，這些城市是 :
巴塞隆納、埃斯泰爾戈姆—布達佩斯、梅赫倫—布魯塞爾、都柏林、科隆
、里斯本、利物浦、巴黎、都靈、華沙、維也納和薩格勒布。
「都市傳教」活動由聖座促進新福傳委員會舉辦，與即將於今年十月七日
至二十八日舉行的世界主教會議有相同的主題。
「都市傳教」活動，將是一些歐洲教區在世界主教會議中提出的一個具體
標記。
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