愛台灣；不願成為台灣人的負擔
葛玉霞（ Genesia Felder ）修女。
（圖片來源：聖十字架慈愛修女會 )
正當總統改選前，政黨提名侯選人進入報導熱季，台灣
媒體卻突然在頭版報導兩位高齡傳教士「愛台灣」的感
人事蹟：一位神父選擇「落地生根」，在台終老；一位
修女則「落葉歸根」，不願成為本地人的負擔。
聖十字架慈愛修女會葛玉霞（ Genesia Felder ）修女在
東部鄉郊奉獻五十年後，自覺老邁、無力再服務，選擇
「落葉歸根」；於六月十六日，搭機返回瑞士老家。
離境當天，二十幾位民眾聚集在高雄小港機場，包括不
認識她的人也特地趕來、拿著花向她道謝；並且，不捨
地相擁，感念她的付出。
她告訴民眾：「我老了，不想成為台灣人的負擔」。
引人注目的是，和葛修女互動過的高鐵哈雷車隊隊長趙
舜章，日前，號召六十部重型機車趕到台東大武，歡送
葛修女；他說，葛修女的愛，讓大家感動。
一九六五年，時年卅二的葛修女和幾位神父、修女初抵
東部山區，發現當地醫療品質太差，決定留在山上服務
原住民；他們在台東關山成立簡易診所，開啟他們的醫
療服務生涯。
半世紀前，台灣經濟落後，東部居民普遍家境不好；葛
修女曾受過醫藥訓練，會簡單的看診，幾乎不收費，若
收費，也只收最低金額。
她還會騎著機車到偏遠山區為老人看診；有一次，看診
途中，葛修女出了車禍，撞到肩胛骨斷掉、腳趾頭也變
形，無法再騎摩托車；但是，她仍堅持走路去服務病人。
在十二日那天，是奉獻台灣六十載的靈醫會呂道南神父
（ Antonio Didone ）的八十三歲主保日，羅東聖母醫院
員工為這位臥病在床的神父慶祝加入修會的日子。
一九九九年，呂神父罹患非典型的帕金森症，全身僵硬
，家人要將他帶回意大利；但是，他熱愛羅東鎮，選擇
「落地生根」、要在宜蘭終老。
呂神父的兄弟幾乎都是神職人員，他的弟弟呂若瑟神父
（ Giuseppe Didone ）也在宜蘭服務。
他在十二歲時信奉 天主教，廿三歲晉鐸；五年之後，
靈醫會派他到澎湖、擔任惠民醫院院長六年，再到羅東
聖母醫院。
在四十歲時，他重返意大利習醫，選讀小兒科；後來，
擔任聖母醫院院長廿六年。
在擔任院長期間，呂神父最受當地民眾敬佩的是，【他
撕毀窮人看病的借據】的故事；台灣著名導演吳念真在
拍攝影片時提到這事，院方才透露，那些借據，大多是
呂神父簽名核可。
他們常開玩笑說：聖母醫院最會簽名的就是呂院長！
醫工室主任陸文發向《聯合報》憶述，七零年代，台灣
還沒有健保，很多民眾沒錢看病，院方就發給借據，若
半年內沒還，院方就會撕毀借據；因此，感動很多人紛
紛捐款。
在台灣有許多長期默默奉獻的外籍傳教士，媒體日前也
報導另外兩位在山地長期奉獻的神父，獲得內政部移民
署頒發代表可永久居留的梅花卡，感謝他們的無私奉獻
；他們是創辦第一所山地托兒所的丁松青 Barry Martinson
神父及幫果農推銷水蜜桃的法籍神父南耀寧 Yves Nalet 。
丁神父是美國加州人，初到五峰鄉清泉部落時，發現不
少孩子因父母繳不起學費，於是，在十二年前，他創辦
聖心托兒所，免費幫家長照顧孩子。
後來，他將愛心擴及到青少年，在當地互助合作社原址
改建為桃山青年文化中心，教導英文、美術，讓泰雅族
青年有完善學習環境。
丁神父說，剛來台灣時，很孤單、沒有朋友，打電話給
母親說要回美國；但是，媽媽鼓勵他留下來。
這一待，就是四十一年，愛上了台灣的所有人、事、物
；尤其，清泉的山水，就像畫裏的潑墨山水。
七十歲的南神父，在尖石鄉嘉樂部落傳教廿一年，幫助
貧困國中學生義務補習；每周下山指導，然後，再開車
載孩子返回山區部落。
溫馨接送，加上勤管、嚴教；儘管，講的英文帶有濃濃
法國腔，孩子們英文都明顯進步。
這位耶穌會會士說，泰雅族孩子很缺乏學習資源，固定
每周三到學校提供免費英文補習課程；並利用水蜜桃產
地直銷的營運模式，教導孩子用英文推廣部落，讓外縣
市的遊客看到他們的努力。 摘自 天亞社
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