不寬恕的荒謬
德 二十七 33～二十八 9 羅 十四 7～9 瑪 十八 21～35
默想
這星期福音讀經的主題是寬恕，故事甚簡單，由伯多祿的問題引起 ~ ~ 問耶穌該寬恕兄弟
多少次 ? 耶穌以比喻做答，要求我們寬恕弟兄如同 天父寬恕我們一樣。
這個看來簡單的比喻，除非細加反省，否則難以入心。
伯多祿以領袖身分問耶穌有關寬恕之道，並提供答案問七次是否足夠；這比舊約亞毛斯先
知書提到及一般猶太經師要求寬恕三次多出一倍有多；他以為會得到耶穌的賞識，像小孩
一樣，天真地等待耶穌的讚美。
畢竟，新約的訊息是舊約的圓滿，有限度的寬恕已被 天父無限度的寬恕（七十個七次）
所替代，這是福音的精華。耶穌以比喻要求人從 天父那裡學習無限度地寬恕，不要停留
在有限度的公義及人間法律制度裡。
耶穌的比喻中，一個僕人欠下一個君王一萬個金幣（塔冷通），是當時最大的貨幣單位；
這是一個極龐大的數目，在當時能夠是全城全年的開支，一個人怎樣用也用不完，就算變
賣所有，也無可能清還這筆債項。僕人所說：「我一定要清還給你」；只是信口開河，雙
方都知道那是謊言。不過，主人還是動了憐憫的心，自動豁免了他的債項。
至於朋友所欠那僕人的一百銀幣，為一個窮苦人不算太少，約一個工人數月的薪金；但與
一萬金幣相比，相去甚遠。有人按當時的幣值計算，兩者大概是一比五十萬，他的朋友是
有可能清還一百銀幣的；在朋友的哀求下，他仍不答應，只按法律要求把他關在監獄裡。
如果，兩件事不是發生在同一個人身上，大概不會引起甚麼爭議。
第一個故事，令人讚美主人的慈悲為懷；在第二個故事裡，債主循正當途徑去索償，他並
沒有派人去恐嚇，也沒有在債戶門外放火、噴黑漆。今日社會每天都有這類金錢訴訟，數
目之多早已無新聞價值了。
這個比喻巧妙之處在於兩個故事發生在同一個人身上，要求人從一信仰角度去回顧人與人
之間的糾紛；我們一生所犯大大小小的罪雖是無法彌補， 天主尚且一一赦免，耶穌還為
我們罪人受死；我們受了 天主如此大的恩惠，怎能斤斤計較別人對自己一點點的開罪？
正如比喻中主人所說：「難道你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫了你一樣嗎？」這句話正
道出比喻的要旨。
人與人之間的恩怨，最初的起因可能是一件小事，因為互不寬恕，以致愈滾愈大。名電影
《決鬥》（Duel）所描述的故事正是如此；故事敘述公路上一輛房車與一輛大貨車的車主
互不服氣被對方爬頭超越，繼而互相碰撞，最後，房車把大貨車引到懸崖，車主自己及時
跳出車外，但是，大貨車卻煞掣不及，車毀人亡。
房車的車主因決鬥勝利而高興至狂叫狂跳；但是，興奮過後，細想自己得到了甚麼？他的
車沒有了，對方連是甚麼樣子他還未弄清楚，便不明不白地死了。劇終時，主角坐在地上
，落漠地凝視著地平線；不寬恕的結果就是兩敗俱傷。
讓我們從信仰上取得力量，化解人與人之間的積怨與糾紛；讓比喻的訊息靜靜進入我們心
中，使我們先感受到 天主對自己的無限寬恕，才會領悟不寬恕的荒謬，繼而與別人修和。
( 作者 吳智勳神父 )
反省與實踐
如果，有一個人總是得罪你、給你添麻煩，你會怎麼做呢？如果，那個人就是你，而被得
罪的人就是 天主，那麼，到目前為止，祂一共寬恕了你多少次呢？
耶穌教導我們，寬恕他人要從內心做起；若我們活著，是為主而活，就讓我們學習以耶穌
的心為心，發怒與仇恨的情緒必要離開我們。當我們能夠做到與他人和好，
天主也將與我們一同喜樂！
信友禱詞
請為經常活在怒氣與仇恨中的人們祈禱
求主憐憫他們、寬恕他們，因為，他們也許受到了嚴重的傷害而內心感到痛苦，願禰以
慈愛對待他們，幫助他們化解人與人之間的糾紛，使他們獲得內心的平靜與喜樂。
請為世界各地遭遇患難的災民祈禱
求 天主恩待這些無辜受難的百姓，幫助他們重整家園，醫治他們的病痛、安慰受傷的
心靈，賜給他們信心與希望、迎接未來。
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