基督聖體聖血節 (谷十四 12~16，22~26)
張春申神父 著
三部對觀福音及保祿致格林多人前書都記載了，在最後
晚餐時，耶穌建立聖體聖事。
今天，我們隆重慶祝聖體聖血節；禮儀中誦讀的是馬爾
谷的記載，按照他的重點，讓我們特別注意，聖體聖事
象徵的新約時代。
大家一定非常熟悉，聖經，分為舊約與新約。
舊約，是耶穌之前的以色列時代；新約，是耶穌之後的
教會時代。
究竟「約」、或者「盟約」，有什麼意義呢？
為什麼，又有舊約與新約之分呢？
我們大概都會知道一些約、條約、盟約的意義。
這是人與人之間、或者國家與國家之間為了固定的目的
，互相訂立協議；一旦訂立，雙方都有應當遵守的義務
，也有因此獲得的權利。
當然，破壞盟約，該受制定的裁處。
天主自從拯救以色列民族脫離埃及統治後，願意用這個
人間的約、盟約的概念，來表達祂與這個民族的關係。
當然，民間的盟約概念，不能完全用來代表
天主與以色列民族的關係；不過，也能指出一些
天主的計畫；這樣，我們有了聖經中的舊約時代。
由 天主方面來說，祂揀選以色列做為自己特選的民族
；祂保證救援與保護他們；賞賜他們征服預許的福地；
許諾未來將廣賜福佑。
由以色列這方面而言，必需忠信遵守盟約的條件，恭敬
唯一的 天主，承行祂的一切旨意。
聖經中這樣記載訂立舊約的禮儀說：「梅瑟……宰殺了
牛犢做為獻給 上主的和平祭。
梅瑟取了一半血盛在盆中，取了另一半血洒在祭壇上；
然後，拿過約書來，念給百姓聽。
以後，百姓回答說：『凡 上主所吩咐的話，我們必聽
從、奉行』。
梅瑟遂拿血來，洒在百姓身上說：『看，這是盟約的血
，是 上主本著這一切話同你們訂立的約』。」
由以上的描述，我們瞭解了舊約的意義；不過，以色列
民族並沒有遵守盟約，於是，中斷了盟約。雖然如此，
天主的計畫始終不變，預報將有一個新約時代。
耶穌基督在十字架上啟示了 天主同人類訂立的新盟約
；由 天主這方面而言，祂藉著基督的救援，許諾永不
捨棄人類。由人類這方面來說，也是藉著基督的恩賜，
絕不背棄 天主；教會，便是代表人類的團體。
所以，耶穌基督是新約的中保；舊約，是在血的儀式中
建立的；新約，是藉著基督被釘在十字架上所流的血建
立的。
我們今天慶祝耶穌聖體聖血節，在所讀的馬爾谷福音中
，清楚地聽到耶穌說：「這是我的血、新約的血」。
這表示，在晚餐廳中，耶穌提前向宗徒指出祂在十字架
上流血死亡的意義； 天主藉著祂的祭獻，同人類訂立
新而永久的盟約。所以，聖體聖事，在象徵新約時代。
趁慶祝聖體聖事的機會，我們解釋了舊約與新約的意義
，同時也解釋了聖體聖事象徵新約時代；那麼，今天的
節日，至少有下面四點要求我們牢記心中 :
第一、每次參與聖體聖事，記憶 天主在救恩計畫中訂
立的新約，履行祂對人類的要求，承行祂的旨意。
第二、正如同舊約時代的結約之櫃常與以色列人同在，
聖體聖事提醒我們：新約時代， 天主藉著光榮基督在
聖事中的臨在，也與我們長相左右。
第三、在晚餐廳中，耶穌邀請我們領祂的身體、飲祂的
血；這是要求我們參與祂做為天人之間中介的祭獻。
所以，聖體聖事推動我們分享基督的中介使命，引領更
多的人加入 天主計畫中的新約，做為 天父的子女。
第四、在聖體聖事中，由於許多兄弟姐妹一起領受基督
的身體，如同舊約時代天降瑪納做為糧食；我們新約時
代的糧食是基督自己。
我們不但共享主的宴席，也構成兄弟、姐妹的宴席，這
便是我們的團體：新約時代的教會。
聖體聖事含有非常豐富的內容；今天，我們按照馬爾谷
福音的重點，特別指出它在新約時代的意義。
反省與行動：
我瞭解基督聖體聖血的意義嗎？
我領受了基督聖體聖血，生命有什麼變化？
我分享在我內的基督的使命，努力傳播福音嗎？
禱文：
請為學生祈禱
接近學期末，許多學子正準備期末考；祈求仁慈的
天主降福所有學生，能徹底溫習本學期所學的課業
，在考試中忠實呈現所學；在生活中應用出來。
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