家道
一、《家道》
家庭角色不同,有不同講究之道;男人無志,家道不興
;女人不柔,把財趕走。
女性性情應柔美如水,這樣才會旺夫貴己,錢財、運氣
,自然隨之而來;女性若性情強硬、兇悍、氣勢壓人、
頑固偏激、心存報復怨毒、咬牙切齒、怒目瞪眼;結果
,只會傷人費己、克夫賤己、福報盡失、容貌枯憔。
老人要宣揚家風、父母要示範家風、夫妻要掌舵家風、
子女要繼承家風、孫輩要順受家風、兄弟姐妹要競比家
風。
道德,是天地的規律;本分,是個人的規律;我們違背
了規律,人就有災難了。
俗話說,家和萬事興;小至國家之強盛、社會之祥和;
小至個人生活之幸福、事業之興旺、身體之健康,均有
賴和諧的家庭為基礎。
有道,才有德;無道,便無德;有德,才有福;無德,
便無福。
二、《老人道》
1 .老人,是一家的天德星,以德為根。
「德」,是擔當一家的過、和平一家的過。
2 .老人,性如灰,溫和無火氣,少說話、不嘮叨、不說
家人長短,帶頭緣起一定互相看好處,還得要兜滿家。
3 .福德具足、溫和厚重,叫做性如灰。
4 .知足常樂,在家頤養天命;宣揚家風、讚歎祖德,教
育子孫懂得知恩、感恩、報恩。
5 .不要管閒事、不要過多牽掛子孫;要知道「兒孫自有
兒孫福」。
6 .子女的事不要干涉;放手、讓位給後輩來當家,不擺
老資格。
7 .家裡有問題,首先是老人的行為有漏洞了;一是不守
本分、二是過分。
8 .家裡有問題,老人應生慚愧心:是我老人沒做好,有
缺德之處,沒把家人教育好。
9 .家裡不管誰有錯、不管發生什麼災難和是非,都不要
外揚家醜。
10 . 不生是非、不說是非、不傳是非、不聽是非,要擔
當是非,不怕是非。
調和一家不生是非;不然,老人就是缺失。
11 . 一家是否發達、子孫是否興旺,與堂上老人有無善
根、福德直接有關。老人有德,子孫興旺;老人缺德,
一家災殃;家道不興,香火衰敗。
12 . 老人如何使一家興旺呢?
就是要多行善事、廣積陰德;一方面、可修德,免罪;
一方面、為子孫培德,紮根,庇蔭子孫。
13 . 老人托起一家的福報,創造一家的福德。
福德,是一代比一代強;福報,是一代比一代興旺發達
;子孫比你強,說明你有德;否則,就是無德。
14 . 老人如大地,默默地承載一切、包容一切、化育一
切;老人胸懷寬大,家庭福報就大。
15 .老人愛人、愛物,家庭子孫就興旺;如果,老人貪了
,就將家庭的全部福報吃完了。
16 .老人有德,是最好的風水、最高等的風水。
三、《父母道》
1 .一家的天福星以志為根;即以全家安樂為己任,造福
一家。
2 .上要尊老、下要愛幼;用感恩心去完善一切,讓家庭
上下和睦。
3 .向子女宣揚老人、老祖宗的功德,做尊老、敬老的盡
孝榜樣給子女看;用感恩先輩的恩德,來啟蒙後代。
4 .不安排老人做事,他們喜歡什麼,就做點什麼;但是
,要多關心老人,常勸他們多休息。
5 .父母,是人倫之始、陰陽之道;陰為母、陽為父,陰
陽和,才能萬物生長;陰陽不合,精神痛苦,情不投、
意不合,即生育的子女性質一定不好、或者兒女缺乏。
6 .父母,是孩子的第一任老師;家庭,是孩子的第一所
學校。
7 .小孩子是否健康,與母親關係很大;有無智慧,與父
親關係很大;是否福德莊嚴,就看父母是否經常以快樂
的愛心去做事、做人。
8 .子女不聽話、不孝順;首先要問,自己是否也不孝順
老人、是否有做不對的地方 ? 對上不認可父母(老人)
的功德,對下(子女)怎麼教育都不到位。
9 .孩子不明理,等於是果子酸了;果子酸了,要在樹根
上下功夫。
10 . 不要怨恨子女,更不能打罵子女;因為,子女的成
敗,與父母本身的心性、德行有關。
再者,要考慮到,自己教育的方法是否有不當之處。
11 . 教育孩子五步曲:養、育、教、領、導;但是,不
許管。
重點要培德,把道德教育好。
12 . 「管」,是父母任著自己的性子、找兒女的錯處,
拂逆他的性子;所以,往往越管越管不好。
因為,用脾氣管兒女,不但管不好,反而把兒女的脾氣
激起來,碰起性來,甚至,父子成仇,都是父母不明白
道的緣故。
13 . 孩子不用管,全憑德行感化;明白他的個性,幫他
砍小枝、留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵;多鼓勵、
常肯定、少批評、不用物質誘惑。
14 . 正人,先正己;父母要先化除為稟性,涵養天性。
懂得先克己,方能教化兒女;不論兒女孝、不孝,但問
自己慈、不慈。
15 . 小孩,是自己的,也是社會的,是天地的。
小孩教不好,小的影響自己家庭,大的影響社會,也有
負天地之恩;把孩子教育好,責任重大。
四、《夫妻道》
1 .夫妻,是一家的天吉星,以愛為根。
2 .整個家庭的建立,都是以愛為根;沒有愛,無法建立
家庭;愛,是成家的第一條件。
3 .有緣愛一個人,首先要瞭解對方的本分;成全對方、
完善本分。
啟蒙對方發揮本分,不管束對方的自由權,應給予對方
快樂,不應給對方煩惱。
相互成全、相互理解對方的生理和心理。
4 .愛的標準:真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛
無成見。
真愛無私:尊重對方,不給對方添麻煩。
覺愛無價:不抬高身分,不把愛當做買賣。
明白對方好處、讚歎對方好處;理解對方的難處,原諒
對方的過錯;如對方有過,能啟蒙指導對方改過。
博愛無條件:不管人、不束縛對方,給對方自由權。
實愛無成見:真信,不疑;不要懷疑對方。
能做到這些,就會家和萬事興。
5 .愛,是和諧的緣起,也是和諧的總綱;沒有愛,不可
能建立和諧的家庭。
6 .夫妻結合,有三因緣:
第一、是為了生活上互相照顧、互相關心。
第二、是為了生兒育女、傳宗接代,為世界留下一個好
的人根。
第三、是為了更好地關心和照顧雙方的父母,讓老人家
放心、歡喜。
7 .夫妻之間要做到相互補漏,卻不是互相埋怨。
8 .本來是丈夫的事情,丈夫忘記做了;妻子不要埋怨,
要認真把事情做好;反過來,丈夫也要這樣做。
對方做不到的,自己補上去;這就是互相補漏。
9 .成家後,男人若不能把女人領到道上,不能上孝公婆
、中悌兄弟姐妹、下慈兒女;就是自己十分盡孝,老人
也不放心。
女子婚後,若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人
也不安心。
10 . 丈夫多照顧岳父、岳母,妻子多孝敬公公、婆婆;
譬如,給老人買東西,應該是女婿親自送給岳父、岳母
,媳婦親自送給公公、婆婆。
11 . 男女平等,是指權力上平等、享受上平等;在本分
上、禮節上絕對不能平等。
12 . 男有男的本分、女有女的本分,陰陽各有其位。
男子以剛正為本;女子以柔和為本。
「剛」,是不動性(不發脾氣);「正」,是合乎正理
;「柔」,要性如水;「和」,就要合乎理。
所以,剛正就是柔和、柔和就是剛正,名詞雖然不一樣
,精神卻是一樣。
13 . 夫妻鬧矛盾,一是、違背天地賦予的恩;二是、違
背父母賦予的情;三是、違背自己本命多生多劫本分的
因緣。
違背生命本分的因緣,生命就失去正報的依靠;夫妻分
裂,就是生命的分裂。
14 . 夫妻道,也就是陰陽道;夫義,婦順,陰陽氣順,
互相不克,不但不生病、不夭亡,還能家齊,子孫昌旺
;所以,男子要明女人的道、女人要明男人的道,家庭
才能合樂。
15 .性(天性)合、心合、身合,才是夫妻真正的和諧。
16 .志界夫妻,是相互感恩,絕不怨人。
意界夫婦,是快樂的;夫領妻成道、妻助夫成德,絕不
生氣。
心界夫婦,是禮儀夫婦,就會相互管轄啦!
身界夫婦,是打罵夫婦,攪擾一生。
五、《丈夫道》
1 .男子漢大丈夫,要說話算數,一就是一、二就是二,
說到做到。
2 .做不到,就不要說;說話不算數,就沒有尊嚴。
3 .男人屬陽,陽即無私;無私,就是表達對一家的愛。
4 .有私心就會暗中做違背良心的事,令全家煩惱;這種
不是好男人。
5 .男人要「剛」;剛,不是打人、罵人;打人、罵人的
男人是無能的男人。
6 .「剛」,不但不打人、罵人,而且,被罵也不回嘴、
不反駁、不煩惱,如如不動,被罵也不動性(不發脾氣)
才是剛。
順逆當頭,安然自在,做到,就是大丈夫。
7 .男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。
8 .弱夫,也叫懦夫,撐不起家庭;唯唯諾諾,只說不做
,不敢擔當事情,把女人推到前面,專聽女人指揮。
9 .暴夫,非打即罵,不講道理,不明白自己責任所在;
所以,才敢胡做非為。
10 . 丈夫,勇於承擔一家的責任,以理服人;一家人有
過錯,反過來,自己生慚愧心。
11 . 為人丈夫,要從「三綱」上定住位;三綱是指性綱
、心綱、身綱;
不動稟性(不發脾氣),為性綱;不起私欲,為心綱;
沒有不良嗜好,為身綱。
生氣,是性綱倒;罵人,是心綱倒;打人,是身綱倒。
「綱」,是領的意思,必需要把女人領在道上,上孝公
婆、中和妯娌、下慈兒女。
12 . 男人是一家的棟樑,要能明理、有志氣;領妻,不
管妻。
13 . 如果,男人做到位,家中少災難;如果,男人做不
到位,家中多災多難。
六、《妻子道》
1 .女人,是國之母、家之婦、人之妻。
2 .女人,要柔和、安祥笑容,和一家的人緣。
3 .如水一般隨圓就方,合五色調五味,原質總是不變;
隨遇而安,隨貧隨富,可高可低,如水能養育萬物,又
不與萬物相爭;處在最低的地,低矮就下,常認不是,
是為女人的本分。
4 .女人多事,男人無聲;女人不柔,家財不旺。
5 .不要剛暴、不要急躁、不要囉嗦多嘴、更不要去管男
人的事;應助夫,不累夫。
6 .為人妻,自要先從「三從」上定住位,才能助夫成德。
「三從」是指,性從天理、心從道理、身從情理。
怎樣才是「身從情理」?
應做的事,親自去做;上孝公婆、中和妯娌、下教兒女
,全都是自己的本分。
不怕苦、不怕難,做後,不生氣、不埋怨、不後悔。
「心從道理」:指除去爭貪、攪擾的私心;所思所想的
都是如何報老人之恩、如何和睦妯娌、如何教導兒女?
心存全家的好處,所行之事,自然,處處合道。
「性從天理」:以不動秉性為主,還要化除稟性,圓滿
天性,方能厚德載物。
7 .女人有三婦:悍婦、弱婦、媳婦。
8 .女人剛暴,管著男人,精神上欺壓男人,說話像打雷
一樣,非常強悍,一手遮天,叫悍婦。
這種家庭陰盛陽衰,丈夫會未老先衰,甚至夭亡,生下
來的小孩也不中用。
9 .女人,什麼事也不做,全部依賴丈夫、依賴父母,叫
弱婦。
10 . 女人好吃懶做、怨天尤人,是一家的掃把星;悍婦
和弱婦都不是媳婦。
11 . 媳婦的意思是,平息一家的不和,做和睦一家的吉
祥使者,對人人平等、和氣,齊滿一家的福氣。
12 . 媳婦,當性如水,性如水,要知足常樂,意為根,
托滿家,和顏悅色。
做一家的喜星,上孝父母、中和妯娌、下慈兒女、能助
夫成德;使丈夫無內顧之憂,能報效社會,立身行道,
揚名顯親。
不但治家如此,即在社會工作也能恪守本分,建功立業
,才能家道長久,福祿長享。
13 . 一個家庭是否安樂、是否安靜、是否興旺、發達,
妻子的作用是非常重要的;女人能做一位性如水的妻子
,定能生貴子、定能助夫成德,家庭美滿。
七、《婆媳道》
1 .家庭內,婆媳,全是自外姓來的;到同一個家裡,應
如同母女。
2 .道,在恩義並用,相處合道,能事奉終生。
3 .若不合道,婆媳便不睦,鬧得家務不合、分居,家庭
分崩拆離,家道不興。
4 .婆婆,是當媳婦多年、熬出來的;等到娶了兒媳,便
當了婆婆。
媳婦,在家當姑娘,一出閣、到了婆婆家,便當了媳婦。
5 .婆婆,是早來的,一切事務全都明白;媳婦,是晚來
的,一切事務全不明白。婆婆應該要把媳婦領到道上,
待媳婦如女兒;她不知道的,要告訴她、指導她,不得
做難。
6 .本來,媳婦就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先
施恩,先揚短處,或以大壓小,用脾氣來管她,說話淨
種惡因,婆媳那能發生好感情?
7 .每個家庭應設想到,是自己的女兒嫁進這個家裡,家
婆應疼愛兒媳婦如同疼愛自己的女兒;如做不到,兒媳
會用同樣方式去對待她以後的媳婦,造成惡性循環。
8 .說話常提兒媳長處,感激她娘家的教育。
兒媳如有過錯,婆婆趕快兜過來,先寬容,後在背後再
指教她,千萬不可與她吵鬧,媳婦自然會感恩、報恩。
9 .當媳婦的愛自己的丈夫,必需要愛自己的公婆;要明
白,沒有公婆,就沒有自已親愛的丈夫。
體恤婆母以前的奔波勞碌,費盡心力,才把兒子養大成
人;不能再使婆母受累,指使婆母做事,或對婆母言行
產生怨煩。
10 . 做媳婦的應該把公婆當成自己的父母孝敬;古人云
:人生都有雙重父母;對雙方父母都要一視同仁。
11 . 婆母所愛之物,我當愛之;所愛之人,我當敬之;
真能如此,准能得婆母歡心。
再能理解老人的心、順老人的意,便是得了道。
12 . 當媳婦的要明理:公婆,是一家真正的福報。
不要老人、怨恨老人、不肯對老人盡孝,等於自己不要
福報,也不會有福報。
13 . 不孝公婆,種下如此之因,待兒女長大之後,定會
受兒女不孝自己之果報。
14 . 公婆,如同一家之樹根,想要枝繁葉茂,花香果甜
,定要善待樹根,往根上施肥、澆水、鬆土。
15 . 家和,萬事興;要想夫貴、子賢,就要教敬公婆,
日子准能發達;否則,富貴花間露,榮華草頭霜,皆不
能長久。
這個家道,要細細品味,要學到、悟到、做到!
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