教會永遠不能贊同離婚
創二 18~24；希二 9~11；谷十 2~16
「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父讀經反省
婚姻，是一種非常獨特的人際關係，不同於其他的
人際關係，如：雇主與員工、醫生與病人、老師與
學生等等。
在錯綜複雜的人際關係當中，《創世紀》特別凸顯
婚姻關係，將此關係溯源到人類的一開始。
這一男一女的婚姻關係絕對是 天主的意願和創造
，不是人創造的，不是依靠人的立法和社會的安排
，可以說，沒有任何人際關係如此受到
天主的重視；因此，『人該離開自己的父母，與他
的妻子結合，二人成為一體 』。
夫妻二人永結同心、白頭偕老的婚姻誓願是夫婦關
係的基礎，也是組成幸福家庭的保證。
夫妻二人的關係是絕對平等的，聖經用非常形象的
寫法表達了我們華人所說的「我的親骨肉」的平等
、親密思想。
天主用亞當的肋骨造成厄娃後，亞當對厄娃說：「
這才真是我的親骨肉！」
男人與女人是「平等」的骨肉，卻又是「不同」的
，這「不同」的二人結合、成為一體；所以，夫婦
應該互相尊重、彼此順服。
婚姻關係很獨特，夫妻二人不應只顧及自己。
天主祝福夫妻，要他們「生育繁殖、充滿大地、治
理大地」（創一28）。
子女，是 天主賜給夫妻的神聖禮物，所以，婚姻
應對創造生命的 天主開放，成為傳遞生命的渠道
，這渠道不應以人的意願來封閉（如人工避孕）。
今天的福音中，主耶穌重述婚姻的尊嚴後，生氣地
斥責那要趕走小孩的門徒，並且特別抱起小孩子，
給他們覆手、降福；這可使我們看到孩子在婚姻中
的重要性。
今天，我們的「死亡文化」不要孩子，每天，成千
上萬的人墮胎，這樣的文化怎能不受到
天主嚴厲的懲罰！
在很難持守承諾的今天，「永遠愛你」的婚姻誓願
是高超的目標，因此，不該草率地發這個願。
一方面，依靠 天主的幫助，這個誓願是可以持守
的；我們知道的例子就有很多。
另一方面，因為這誓願不容易做到，難免會有一些
失敗、挫折。
真正的愛，不只是情感上的，是要在互相尊重、接
納及寬恕中逐漸成長。
每個人都有缺點，當一方受到傷害，傷害人的那方
絕對需要認錯、道歉；『真愛是要說對不起的』。
時下，不少書籍教導夫妻建立成功婚姻的方法（如
溝通等），很值得參考；祈求 天主助祐，更是絕
對少不了的。
每個婚姻都應有一「第三者」： 天主。
今天的讀經二裡，我們讀到，聖化一切的聖化者（
包括婚姻）主耶穌為拯救眾人，經歷各種苦難，成
為完美、無缺的，這應成為夫妻自我犧牲的榜樣。
夫妻為愛所受的苦難，一定也要被授予尊貴和光榮
的冠冕。
其實，在今天，這種默默自我犧牲的夫妻也有很多
，教會也時時藉著在婚姻中成聖的聖人如聖婦莫尼
加 ( 瞻禮日是八月廿七日）激發在婚姻生活中遭遇
困難的教友們效法他們。
希望更多類似的事蹟能上呈教會當局，讓教會册封
更多在婚姻生活中成聖的人作我們的榜樣。
任何人（包括教會）永遠無權解除一樁合法的婚姻
，因此，『教會永遠不能贊同離婚』。
但是，有些婚姻並不符合所有使之合法的條件，從
一開始就不能算是合法的婚姻，在這個情形之下，
教會可宣告婚姻無效（ Annulment ）。
通常，教會當局要花頗長時間調查一樁婚姻是否真
的從一開始就不能算為合法，才能夠正式宣告婚姻
無效。
教會願盡全力幫助教友婚姻成功，對婚姻失敗的人
也是同情、仁慈的，強調 天主的愛從未間斷過。
對離婚、再婚的人也是這樣：一方面，以堅定立場
提醒他們 天主法律的神聖性（故不能領聖體）；
另方面，鼓勵他們不要喪失希望，要繼續參與彌撒
、聆聽 天主聖言、給孩子傳授信仰、更熱心祈禱
、做慈善工作及做刻苦補贖。
直至有一天，藉 天主的幫助，他們有力量充份回
應 天主的愛，完全過一個恩寵的生活。
讓我們為過婚姻生活的人虔誠祈禱，特別是那些遇
到困難的夫婦。
留言列表
宗教 (0)